نتائج البحث للاستعلام: *

الدين الهندوسي وعنصريته هي السبب وتقسيم المجتمع الى طبقات حكومه عنصريه حتى ضد ابناء دينها استأثرت الطبقات العليا من الهندوسيه البراهما والكاشاتريا بالدوله والمناصب وحرمت الاغلبيه وهم الطبقات الاخرى والاديان الثانيه من هذا والنتيجه هذه

الاكيد ان الامريكي راضي وان الاتفاقيات الدفاعيه مالها اي فايده بالزاميه الحمايه المشكله ان الضربه وان كانت لقطر ولكن بالحقيقه هي لكل الخليج بالتحديد ولكل دوله عربيه بالعموم المشكله العلاقات القطرية الامريكيه فوق الممتازه والدليل زياره ترامب ومع هذا لا فائدة المشكله ليس تجاهل امريكا المشكله ان...

اتمنى لاني استعمت بالذكاء الاصطناعي وقالي رمزي ودبلوماسي فقط

هل القرار ملزم ومكسب ام وجوده وعدمه واحد

قصدك امن بالغيب ولاتشبه بالمخلوق

ياحبيبي لوازم عقليه يعني فهمك انت فكيف تتهمني فيها وانا اقول امن بلا تشبيه يعني انت تشبه بلوازمك العقليه وتدعي اليد لابد ان تكون ممتده بالابعاد الثلاثه وان لها حيز ثم تهرب ثم تتهمني بها

ياحبيبي انت تلزمني بكلام علماء وكأن الانسان لا يتأثر ببيئته ونشأته وانا لي ٩ صفحات افهمك ان الغيبيات تؤخذ من قال الله قال الرسول وحقيقتها الايمان والتسليم اما مسأله العلماء استطيع الاتيان باسماء عشرات العلماء يرون عكس كلامه واجب فلا تهرب واجب على سؤالي من قال ان لله حيز من قال لله يد ثلاثيه...

وماذا يعني لي هذا فمعروف ان هناك اقليه من الحنابله اتبعوا مذهب التفويض سواء صح عنه قولك ام لا لا احتاج الى اتعمق رحم الله ابن قدامه وكل من اجتهد فاخطأ او اصاب فلا تهرب واجب على سؤالي من قال ان لله حيز من قال لله يد ثلاثيه الابعاد ومن نفى مذهب الحنابله من مذاهب اهل السنه واكتفى بغيرهم انا...

وترميني بها فقط من قال ان لله حيز من قال لله يد ثلاثيه الابعاد ومن نفى مذهب الحنابله من مذاهب اهل السنه واكتفى بغيرهم انا اقول انك عطلت ونفيت لانك تشبه وتحسم اولا ولذلك من اول النقاش وانت ترميني بالكذب

وتدلس هنا الم تمل من التدليس والكذب وما اشكل يعني ما كان من المتشابه عكس المحكم البين فالنصوص اما محكمه او متشابهه وما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظاً، وترك التعرض لمعناه، ونرد علمه إلى قائله اثبت اللفظ وقف لا تتعمق بالمعنى

اذا انت تعترف انك تشبه وترمي التشبيه علي

لا يحتاج ان يصرح انت تدلس واجبتك اصلا واعيد ردي منفصل هنا ووللعلم مسأله الجسم اذا اردت المعروف في الانسان والحيوان ذو اللحم والعظم فهذا ننفيه عن الله سبحانه وتعالى اما اذا اردت ان تدلس كعادتك الحسم وتقصد القائم بنفسه وتخلط الاثنين وتقصد نفي اليد والوجه وما اثبته الله المتصف بالصفات فهنا انت...

ويقولون الي بالاحمر في عباره ويقولون واضح نقل لكلامهم ومبتور لان لم ينتهي من نقاش المسأله والدليل مازال يشرح ورجعت الى الكتاب حتى اتأكد وللاسف انك ماذب واجتزأت المساله ياكاذب كعادتك واصحابك المسأله هذي وصلت الى الوجه الست والاربعون في رده على هذه المسأله ست واربعون وجه وهو يرد وقمتم بقص...

العقل لا يستخدم لفهم الغيب الغيب محله التسليم والايمان واتحداك ان تثبت ان السلف يستخدمون عقولهم بالغيب والدليل قصه الصديق لئن قالعا فقد صدق اعطني دليل ثانيا انت لم تجب على سؤالي الذي اعيده واكرره لماذا ادعيت ان لله يد ممدوده بالابعاد الثلاثه و جسم وحيز ان لم تكن تشبه من البدايه

الانبياء جاءوا بالغيبيات وحقيقتها التسليم والايمان اما استخدام العقل فاول ما استخدمه الكفار بالقرءان اجعل الالهه الها واحدا ان هذا لشيء عجاب ادخلوا الغيب بالعقل فاستحالت عقولهم مالم تتعوده ولكن الصديق عندنا اتاه كفار قريش يخبرونه عن الاسراء والمعراج وتكذيب صاحبه لان عقولهم لم تتقبل الذهاب...

كلام فلسفي لا احد يفهمه امن كما جاءت الاستواء معلوم اثبت والكيف مجهول انفي التشبيه الامر بسيط فلا تشبه الخالق بالخلق قف وامن

لا يحتاج ان اخدع عقلي لاني لا استخدمه اصلا لفهم شيء غيبي واكتفي بالايمان والتسليم كما جاءت صدق الله وصدق الرسول انت الذي تشبه ثم تهرب من التشبيه لتعطيل وترمي التشبيه علي الان لماذا ادعيت ان لله يد ممدوده بالابعاد و جسم وحيز اذا كنت لاتشبه وتجسم ثم تهرب وتنفي

يعني انت تكذب علينا باشياء من فهم عقلك يعني خيالات تشبيهك ترميه علينا

الوهابيه كما تدعي يقفون على النصوص له يد كما قال الله لاتشابه خلقه نثبت اليد وننفي التشبيه اما انتم تشبهون وتدعون انك تنزهون والدليل اليد ثلاثيه الابعاد و الحيز والجسم انت لم تجب على اسألتي لماذا شبهت ان لله حيز وجسم ويد ثلاثيه بالنقاش

اها هروب مره اخرى ورمي تهمه وابحث واهرب انا اتناقش معاك انا وانت هي اثنتين لا ثالث لهما اما انك كاذب وترميني باشياء لم اقلها ولا اعتقد بها وهذا واقع او انك تشبهه وتجسم ثم تهرب من التشبيه والتجسيم الى التعطيل والتأويل وهذا واقع وبالنقاش اثبت الاثنين قل لي من ادعى ان لله يد ممدوده بالابعاد...