متابعة التطورات في تونس

حُذَيفة بن اليَمَانِ قال:

فلا ولايه لكافر علي مسلم

أنقر للتوسيع...

Khaf16 قال:

أنقر للتوسيع...

حُذَيفة بن اليَمَانِ قال:

شاهد نتيجه استفتاء الدستور في عهد مرسي ورفض الانتخابات مسأله مبدأ فبنفس المنطق لماذا سيرفض أي رئيس كالسيسي أو غيره انتخابات مبكره حتي لو له شعبيه
هناك انتخابات تمت وأسفرت عن رئيس فمش هيخرج أي حد من الرعاع ويطالب بشئ والرئيس يسمع كلامه هي مش هيصه
وكنت فاكرك أذكي من كده!!!

أنقر للتوسيع...

Obergruppenführer Smith قال:

أنقر للتوسيع...

الفراعنه الجدد قال:

بوص يا اخ حذيفه.... ما تقوله هو فكر موجود. ولكن يقابله فكر اخر. ولا يتعارض ايضا مع الدين. ولا تاخود هذا الكلام علي انه ثوابت. لان هناك قواعد شرعيه اخري و فقه اخر غير هذا. وهناك كلام كتير اوي اوي. ولا يسعنا الان تحليله كله. ولكن. لم يتعارض ابدا الدين مع الوطن. وحتي ايام الرسول. والهجرة كانت لسبب مباشر في هذا الوقت وضرورة مباشره لنشر الدين. ولكن في النهايه الرسول رجع الي مكه. وقبل ان يتركها قال انها احب بلاد الله الي قلبه..!! لانها وطنه يا اخ حذيفه وكان يحبها لهذا السبب. واطلق سكانها لصله الرحم بينهم. حتي الكافر منهم. بل وتركه علي كفره ولم يتدخل. يا اخي الدين نعم شامل وكامل. ولكن هناك ما يسمي سياسه او علم السياسه والحكم والدول وتغير الازمنه والانظمه ونظام الحياه. و. و. و. لا يمكن اسقاط فتره زمنيه معينه بظروفها و احداثها علي ظروف وزمن اخر. هذا ليس منطقياً. الان يوجد دول وتنظمه وشعوب وحدود. لا يمكن ان نرجع الي الوراء. ولا حتي الاسلام طالب بهذا. الاسلام دين اخي وليس اي شيء اخر. اخلاق وتعاليم وافعال.
والسياسه علم. كالهندسة والعلوم والفيزياء
انتم كمن يقول مثلا ان الاسلام موجود حتي في علم الهندسه...!! فكيف هذا...!!!؟؟؟
وناقص يتقال لا نعترف بالمثلث منحرف الاضلاع لانه منحرف والاسلام لا يوجد به انحراف...!!!!!!!!!!!
وما بالك بالفتنه الكبري بين الصحابه..!؟ اكان لها علاقه بالدين..!!؟؟ تحارب اقوام من اخسر الناس واقربهم الي الرسول. وقاتلو بعضهم. فهل لديه اي علاقه..!!؟ لا طبعا. بل هي السياسه والحكم والنظام والاداره.
صدقني علي الاقل هناك تفسيرات كثيره جدا جدا. ولا تاخود شي كمسلمات.
الدين نزيه عن كل هذا. الدين دين اخي. في الاخلاق. لا يتدخل في العلم. لا يتدخل في السياسه ولكن يتدخل في السياسي..!!؟ بمعني في اخلاقه وتعامله وصدقه. و. و. و
وقيس هذا علي كل شيء. الدين يظهر في اخلاق الشخص في تاديه عمله وليس في العمل.

أنقر للتوسيع...

الفراعنه الجدد قال:

بوص يا اخ حذيفه.... ما تقوله هو فكر موجود. ولكن يقابله فكر اخر. ولا يتعارض ايضا مع الدين. ولا تاخود هذا الكلام علي انه ثوابت. لان هناك قواعد شرعيه اخري و فقه اخر غير هذا. وهناك كلام كتير اوي اوي. ولا يسعنا الان تحليله كله. ولكن. لم يتعارض ابدا الدين مع الوطن. وحتي ايام الرسول. والهجرة كانت لسبب مباشر في هذا الوقت وضرورة مباشره لنشر الدين. ولكن في النهايه الرسول رجع الي مكه. وقبل ان يتركها قال انها احب بلاد الله الي قلبه..!! لانها وطنه يا اخ حذيفه وكان يحبها لهذا السبب. واطلق سكانها لصله الرحم بينهم. حتي الكافر منهم. بل وتركه علي كفره ولم يتدخل. يا اخي الدين نعم شامل وكامل. ولكن هناك ما يسمي سياسه او علم السياسه والحكم والدول وتغير الازمنه والانظمه ونظام الحياه. و. و. و. لا يمكن اسقاط فتره زمنيه معينه بظروفها و احداثها علي ظروف وزمن اخر. هذا ليس منطقياً. الان يوجد دول ونظم وشعوب وحدود. لا يمكن ان نرجع الي الوراء. ولا حتي الاسلام طالب بهذا. الاسلام دين اخي وليس اي شيء اخر. اخلاق وتعاليم وافعال.
والسياسه علم. كالهندسة والعلوم والفيزياء
انتم كمن يقول مثلا ان الاسلام موجود حتي في علم الهندسه...!! فكيف هذا...!!!؟؟؟
وناقص يتقال لا نعترف بالمثلث منحرف الاضلاع لانه منحرف والاسلام لا يوجد به انحراف...!!!!!!!!!!!
وما بالك بالفتنه الكبري بين الصحابه..!؟ اكان لها علاقه بالدين..!!؟؟ تحارب اقوام من افضل الناس واقربهم الي الرسول. وقاتلو بعضهم. فهل للدين اي علاقه..!!؟ لا طبعا. بل هي السياسه والحكم والنظام والاداره.
صدقني علي الاقل هناك تفسيرات كثيره جدا جدا. ولا تاخود شي كمسلمات.
الدين نزيه عن كل هذا. الدين دين اخي. في الاخلاق. لا يتدخل في العلم. لا يتدخل في السياسه ولكن يتدخل في السياسي..!!؟ بمعني في اخلاقه وتعامله وصدقه. و. و. و
وقيس هذا علي كل شيء. الدين يظهر في اخلاق الشخص في تاديه عمله وليس في العمل.

أنقر للتوسيع...

Obergruppenführer Smith قال:

أنقر للتوسيع...

deter قال:

بما انك في تونس

بعيداً عن اجواء الاعلام والميديا
كيف هي الاجواء الشعبية بشكل عام

أنقر للتوسيع...

حُذَيفة بن اليَمَانِ قال:

يرجل تستشهد بعضو وقيادي فيها وتم طرده قطعا غير محايد
ومنطقيا لو كانت جماعه ماسونيه لحكمت الكثير من الدول وما نزلت بها هذه الكوارث والبلايا والإخفاقات يرجل هزائمهم تتوالي في كل مكان

أنقر للتوسيع...

The scorpion. قال:

ايوه يعني انا بكلمك ع مرسي كشخص يمثل الاخوان وانه فاز بنسبه 51%
وانت بتقول شعبيه ساحقه حسستني انه فاز ف انتخابات نزيهه ب90%
تروح تنطللي ع الدستور م تخليك ف مرسي كشخص بتنط من موضوع للتاني ليه
لماذا يرفض مرسي اذا كان لديه شعبيه ساحقه الانتخابات المبكره مع انه ضامن الفوز حسب شعبيته الساحقه!!
مين قالك ان السيسي لديه شعبيه ساحقه بالتاكيد سيرفض لانه سيخسر وانها دوله غير ديموقراطيه
ركز ي حذيفه احنا بنتكلم ع ديموقراطيه وانتخابات نزيهه وشعبيه ساحقه مش معني اني بقوللك ان كلامك غلط اني مع السيسي وان شعبيته ساحقه وانه ديموقراطي

أنقر للتوسيع...

صقر الامارات قال:

على مبدأ وشهد شاهد من اهلها ..

لا بأس خذ بالموسوعة التي شارك فيها 50 متخصصا من جنسيات مختلفة ... وان لم تشأ .. فحكم عقلك بحيادية وانظر لماذا ترفضهم الشعوب ويكرههم الناس !! ... حيثما وجدوا ركلوهم لمزبلة التاريخ ..

بخصوص نجاحهم فاعتقد ان ماسونيي الزريبة هم افشل فرع من بين جميع الافرع (يدل على ذلك فشلهم في كل بلد وصلوا فيه لسدة الحكم ومن ثم لمزبلة التاريخ غير مأسوف عليهم)

أنقر للتوسيع...

Nighthawk قال:

ريح دماغك اخوانجي اغسل يديك منه

أنقر للتوسيع...

ScorpionXL قال:

وبالنسبة للأقليات المسلمة في مشارق الأرض ومغاربها؟!!!...يرفعوا السلاح ويستقلوا ....عزيزي السؤال الموجه له مستحيل حدوثة لان الأغلبية في مصر مسلمة بنسبة تفوق ال٩٠%....لكن اجابة المرشد تدل علي ان لو كان عايش ايام المماليك كان هيكون من الي ماسكين الطبلة لسليم الأول وهو داخل مصر

أنقر للتوسيع...

حُذَيفة بن اليَمَانِ قال:

الموضوع طويل ومحتاج شرح
لكن ما سأرد عليه هو نقطه الصحابه
الخلاف بينهم لم يكن سياسي بالمعني الحرفي بل يعتبر ديني فالاختلاف كان في القصاص السريع من قتله سيدنا عثمان وكان في التعامل مع التحديات التي تواجه الدوله الإسلاميه وربنا نفسه ذكر هذا الأمر في القرآن (وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلو)

أنقر للتوسيع...

الفراعنه الجدد قال:

طيب بقولك ايه. مش انت من اسبوع كده بعتلي همسه علي حسابي...!!؟؟ تعاتبني فيها علي شيء..!!؟؟

أنقر للتوسيع...

حُذَيفة بن اليَمَانِ قال:

الموضوع طويل ومحتاج شرح
لكن ما سأرد عليه هو نقطه الصحابه
الخلاف بينهم لم يكن سياسي بالمعني الحرفي بل يعتبر ديني فالاختلاف كان في القصاص السريع من قتله سيدنا عثمان وكان في التعامل مع التحديات التي تواجه الدوله الإسلاميه وربنا نفسه ذكر هذا الأمر في القرآن (وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلو)

أنقر للتوسيع...

اللي قتلوا عثمان يريدون التغيير بالحكم ويريدون ايضا اصلاحات وتطبيق الشريعة

زي الجماعة