ترى قلت في كلامي (روي) يعني بصيغة التمريض لم يثبت لاكن روي
وكلام عثمان الخميس لايحتج به فالشيخ غير ذو اطلاع في مسائل العقيدة(سئل عن نونية ابن القيم قال هي في وصف الجنة!!!)
ثانيا انا لم اتعلم حرف من الازهر لاكن شيوخ الازهر موجودين في جميع كليات الشريعة في المملكة فكيف تجيب الكفار لتدريس علوم...
لانك جاهل تمسك نص واحد بدون اصول فقه
اما العلماء فهم لديهم اصول يحكمون بها النصوص الشرعية ويجمع الادلة
ومثال على الحديث الذي اورته هل الترك بمعنى الانكار او الترك بالكلية او بمجرد حصول لو ترك جزئي
وهل المقصود بالكفر الخروج من الملة ام الكفر دون كفر الاصغر
شخص جاهل مثلك ينبغي ان يؤدب حتى لا...
مسألة فناء النار والكلام فيها قديم بين العلماء واذا لك جلد اقرا فيها
علي جمعه كلامه من حيث ان الله سبحانه وتعالى يفعل مايريد فهو الملك يفعل ماشاء اما كلامه في تلك الحلقة بعض الدبلوماسية
وبخصوص علي جمعه للاسف البعض يحاول الاستهزء به خصوصا وانه له أراء سياسية لاكن من حيث العلم فهو من اكابر...
مثال خطا جماهير علماء المسلمين على عدم كفر تارك الصلاة تهاون وكسلا
كفر المعين امره للقضاء الشرعي
لاكن انك تكفر ماعليه عمل السواد الاعظم من المسلمين كارثة
هل لديك فتوى واحدة عنهم تجيز عبادة القبور ؟؟
ثانيا نوح اتبه قله !! كيف يارجل تقارن بين كفار نوح والازاهره !!! كلامك كله تكفير لهم
نصيحتي لك انك تدرس العلم الشرعي ولا تتكلم على الله بغير علم
واضح انك لا تعلم ان الحنابلة او اهل الحديث قلة القلة في العالم الاسلامي
اما الازهر فهو اشعري العقيدة(ويشمل الماتريدية) وغالب مسلمين العالم يتبعون هذا المذهب ثاني لا تكفر المسلمين