• سوف يخضع الموقع لعملية ترقية شاملة و قد لاتعمل بعض الخصائص الا بعد الانتهاء من الترقيه بشكل كامل

متابعة مستمرة متابعة التطورات في السودان

خيانتكم العن صراحة لو أنكم اكتفيتم بدعم شرعيه وتوحيد صفوف اليمنيين لكن حدث العكس تمام لكن تحبون الف ودوران

تركناكم توحدون الصفوف مع الحوثي اللذي لديه نزعة العروبة حسب رؤيتكم
 
تركناكم توحدون الصفوف مع الحوثي اللذي لديه نزعة العروبة حسب رؤيتكم
ياريال تو الامريكان فارضين عقوبات على شركات اماراتية نقلت النفط للحوثي اكثر من ٣٠ مرة ،، يلزق بلاه فينا
 
ما زلت تلف و تدور

انتم وقعتوا سلام بدون مقابل (بغض النظر عن موقفكم)
احنا اشترطنا دوله فلسطينيه على حدود ٦٧ للاتفاق على سلام

ابسط و اوضح من كذا ما اقدر
اذا ما فهمت شف لك احد يشرح لك

شوف أنت حد يفهمك
رئيسي الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وليس محمد بن سلمان رؤيتك هي رؤيتك أما رؤيتي هي رؤيتي
ودولتي الإمارات و اليهودي بعض النظر عن توجه جاني طالب سلام وقبلته بناءا على ديني

شي يرجع لك إذا ما تفقه بدينك
 
قطر تتبنى مشروع الإخوان ولكن في نهايه تم تكويعهم
الحوثي يتبنى مشروع الماجوسي وانت تعرف والموضوع ينطبق على دويلة الامارات انها تتبنى مشروع صهيوني

صح تم تكويعهم

وشو رايك تاخذ لفة بقناة الجزيرة الإنجليزية وتشوف جلدها المتفاوت على ظهركم
 
النبي صلى الله عيه و سلم كان حاكم المدينة نعم، ومع ذلك أقام عهودا وتعاملا وعشرة مع اليهود وغيرهم، وهذا ثابت بالنصوص الصحيحة
والشرع يفرّق بين اليهودي كفرد ذمي معاهد وبين العدو المحارب فلا تخلط

النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود بيعا وشراء وأمانا

ثبت في الصحيح: «تُوفّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودِرعُه مرهونةٌ عند يهودي» تعامل مالي صريح

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ظلم المعاهد وتوعد من يقتله
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن قتل مُعاهَدًا لم يَرَحْ رائحةَ الجنة» (صحيح البخاري)
وقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهدًا أو انتقصه… فأنا حجيجه يوم القيامة» (صحيح أبي داود)

فهل مستعد أن تحاج رسولي ورسولك يوم القيامة بذلك؟

في الصحيح: قام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وقال: «أليست نفسًا؟»

بنو قريظة لم يُقتلوا لأنهم “يهود” بل لأنهم خانوا عهدا في وقت حرب
قصة بني قريظة كانت قضية خيانة وتحالف عسكري ضد المدينة (نقض للعهد في ظرف وجودي)، والحكم لم يكن مزاجيًا: بل حُكّم سعد بن معاذ فيهم وحكم بما يراه وفق شريعتهم/عُرفهم في الخيانة زمن الحرب.
فلا يصح تجعلها دليلًا على أن الإسلام “لا يعرف تعايشًا” مطلقًا؛ الصحيح أن الإسلام يعرف عهدًا وعدلًا، ويعرف حزمًا وعقوبة عند الخيانة والحرابة

ولهذا خص الله تحرير بيت المقدس بالنبي عسيى عليه السلام و المهدي من المدينة هاربا إلى مكة
بسبب هذا الجهل

حنا فقط نريد منكم معاملة المسلمين بنفس طريقة معاملتكم لليهود والبوذيين ،، ممكن !؟!؟
 
ابغى جواب ياخي
فلوس الامارات من أغنى دول المنطقة محاربت الارهاب الارهاب انتهى من زمان تبي تدعمهم ادعمهم بشكل نظامي اما اني أوسع الأزمه واخنق الشعوب المنطقه من اجل لا شيء او بالأصح انبطاحكم لبني صهيون قال ايش شرق اوسط جديد واسرائيل صغرى 😂
 
معالي خلدون المبارك من أصل فلسطيني في الإمارات في مجلس إدارة مبادلة
تم إغتيال أبوه الذي كان سفير الإمارات بباريس أمام عينه من قبل حماس

معالي زكي أنور نسيبة فلسطيني الأصل تم تعيينه وزير في الإمارات كل هذا عمى عين محد شافه

200 الف فلسطيني من مكون الإمارات لانرى لا نسمع عنه عايشين معززين مكرمين و أغلبهم أصحاب أعمال

عطني وزير من عندكم فلسطيني الأصل تم تعيينه بالسعودية!
عقب تعال حاظرني
 
النبي صلى الله عيه و سلم كان حاكم المدينة نعم، ومع ذلك أقام عهودا وتعاملا وعشرة مع اليهود وغيرهم، وهذا ثابت بالنصوص الصحيحة
والشرع يفرّق بين اليهودي كفرد ذمي معاهد وبين العدو المحارب فلا تخلط

النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود بيعا وشراء وأمانا

ثبت في الصحيح: «تُوفّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودِرعُه مرهونةٌ عند يهودي» تعامل مالي صريح

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ظلم المعاهد وتوعد من يقتله
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن قتل مُعاهَدًا لم يَرَحْ رائحةَ الجنة» (صحيح البخاري)
وقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهدًا أو انتقصه… فأنا حجيجه يوم القيامة» (صحيح أبي داود)

فهل مستعد أن تحاج رسولي ورسولك يوم القيامة بذلك؟

في الصحيح: قام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وقال: «أليست نفسًا؟»

بنو قريظة لم يُقتلوا لأنهم “يهود” بل لأنهم خانوا عهدا في وقت حرب
قصة بني قريظة كانت قضية خيانة وتحالف عسكري ضد المدينة (نقض للعهد في ظرف وجودي)، والحكم لم يكن مزاجيًا: بل حُكّم سعد بن معاذ فيهم وحكم بما يراه وفق شريعتهم/عُرفهم في الخيانة زمن الحرب.
فلا يصح تجعلها دليلًا على أن الإسلام “لا يعرف تعايشًا” مطلقًا؛ الصحيح أن الإسلام يعرف عهدًا وعدلًا، ويعرف حزمًا وعقوبة عند الخيانة والحرابة

ولهذا خص الله تحرير بيت المقدس بالنبي عسيى عليه السلام و المهدي من المدينة هاربا إلى مكة
بسبب هذا الجهل

كذبت ايضا ..
ربما لا يحفظونكم في البيت الإبراهيمي الا قصة ان النبي صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونه ليهودي..!!

يا جاهل المعاهد السلمي مات ما كان محارب سقط عنه صفة المحارب
عليه طرد النبي صلى الله عليه وسلم بني قينقاع من المدينة المنورة بعد حصارهم أثر خيانتهم
ثم طرد النبي صلى الله عليه وسلم نفس بني النضير من المدينة المنورة ايضا لخيانتهم
ثم قتل النبي صلى الله عليه وسلم اللي درعه مرهونه عند اليهودي بني قريضه واستئصل شئفتهم

فهل هؤلاء كانوا معاهدين؟؟

والأهم من ذلك هاجم النبي صلى الله عليه وسلم الذي شددت على حقوق الذمي خيبر التي سكنها اليهود ودكها فوق رؤوسهم لأنهم خونه

ولو رجعت لكتاب الله القرآن الكريم ستجد تشديد الآيات الكريمة وتوثيقها على خيانة اليهود كعنصر اساسي في طباعهم..

امثله على ذلك ...

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:63-64]،

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ﴾ [الْبَقَرَةِ:93].

﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ ‌مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ:187]

﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ ‌وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ:71]

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:83].

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ * ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:84-86].

﴿ لَقَدْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ * وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ [الْمَائِدَةِ:71].

﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النِّسَاءِ:155].


﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﴾ [الْمَائِدَةِ:13]

﴿ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا ‌نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:100].

آيات كريمة في إثبات ان اليهود بني إسرائيل خونه وعيال كلب بنفس الوقت

اما قولك هل مستعد احاجج رسول الله يوم القيامة بذلك اقول عليكم لعائن الله تترى الي يوم الدين
فما ستقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن :

- تجسس الهلال الأحمر الخاص بكم على أهل غزة لصالح الصهاينة ؟
- مجازركم في السودان
- اراقتكم الدماء في ليبيا واشعالكم للفتنه فيها
- قتلكم كل من عارضكم في اليمن اي كانت صفته
- جلبكم المرتزقة من كل حدب وصوب لقتل المسلمين

الله المستعان على ما تصفون .
 
كان بديتوها بالإيرانيين منهم السنة بالأحواز و اليمن و قطر

تهرب غبي من الاجابة ،، اسلوب رجل القش ما ينفع معي

الواقع يقول انك شغال تبني معابد بوذية واكنسة يهودية داخل جزيرة العرب وفي نفس الوقت تحرض على مسلمي اوروبا لدرجة اغلقت بعض المساجد

السؤال … متى تعامل المسلمين كما تعامل اليهود والهندوس ،، ما طلبنا معاملة تفضيلية

IMG_3949.jpeg
 
شوف أنت حد يفهمك
رئيسي الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وليس محمد بن سلمان رؤيتك هي رؤيتك أما رؤيتي هي رؤيتي
ودولتي الإمارات و اليهودي بعض النظر عن توجه جاني طالب سلام وقبلته بناءا على ديني

شي يرجع لك إذا ما تفقه بدينك

وين السلام اللي طالبه وهو كل يوم يقتل العرب المسلمين

و الا الدين على الميزاج
 
معالي خلدون المبارك من أصل فلسطيني في الإمارات في مجلس إدارة مبادلة
تم إغتيال أبوه الذي كان سفير الإمارات بباريس أمام عينه من قبل حماس

معالي زكي أنور نسيبة فلسطيني الأصل تم تعيينه وزير في الإمارات كل هذا عمى عين محد شافه

200 الف فلسطيني من مكون الإمارات لانرى لا نسمع عنه عايشين معززين مكرمين و أغلبهم أصحاب أعمال

عطني وزير من عندكم فلسطيني الأصل تم تعيينه بالسعودية!
عقب تعال حاظرني
تستهبل انت معيينينه عشان عددكم خمس مية الف ماتجون نص قبيلة في سعودية
ثاني شيء السعودية ممتلئ بالكفائات التي تخدم الوطن مانحتاج وزراء من الخارج
 
معالي خلدون المبارك من أصل فلسطيني في الإمارات في مجلس إدارة مبادلة
تم إغتيال أبوه الذي كان سفير الإمارات بباريس أمام عينه من قبل حماس

معالي زكي أنور نسيبة فلسطيني الأصل تم تعيينه وزير في الإمارات كل هذا عمى عين محد شافه

200 الف فلسطيني من مكون الإمارات لانرى لا نسمع عنه عايشين معززين مكرمين و أغلبهم أصحاب أعمال

عطني وزير من عندكم فلسطيني الأصل تم تعيينه بالسعودية!
عقب تعال حاظرني
اخوي الامارات ليش تقسم الدول العربية ؟
 
الفلوس الي انصرفت في سودان كان يمديكم تجعلونها استثمارات ويستفيد الجميع لاكن لف دوران لعبت بني صهيون
 
يجادل فقط للجدال لا حق يبحثون عنه هذا طبع اليهود


كرههم للاسلام واضح لللعيان

تنطبق عليهم عكس هذي الآية

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)


ما شافت عيني العن واحقر منهم
 
معالي خلدون المبارك من أصل فلسطيني في الإمارات في مجلس إدارة مبادلة
تم إغتيال أبوه الذي كان سفير الإمارات بباريس أمام عينه من قبل حماس

معالي زكي أنور نسيبة فلسطيني الأصل تم تعيينه وزير في الإمارات كل هذا عمى عين محد شافه

200 الف فلسطيني من مكون الإمارات لانرى لا نسمع عنه عايشين معززين مكرمين و أغلبهم أصحاب أعمال

عطني وزير من عندكم فلسطيني الأصل تم تعيينه بالسعودية!
عقب تعال حاظرني
السالفه طولت لاكن تيقن ان الصميل قادم سيعم المنطقة بأجمعه وسيرضخ الجميع
 
يجادل فقط للجدال لا حق يبحثون عنه هذا طبع اليهود


كرههم للاسلام واضح لللعيان

تنطبق عليهم عكس هذي الآية

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)


ما شافت عيني العن واحقر منهم
مايحتاج إذا قال الله بطل كل قائل
والدليل افعالهم في العالم
 
كذبت ايضا ..
ربما لا يحفظونكم في البيت الإبراهيمي الا قصة ان النبي صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونه ليهودي..!!

يا جاهل المعاهد السلمي مات ما كان محارب سقط عنه صفة المحارب
عليه طرد النبي صلى الله عليه وسلم بني قينقاع من المدينة المنورة بعد حصارهم أثر خيانتهم
ثم طرد النبي صلى الله عليه وسلم نفس بني النضير من المدينة المنورة ايضا لخيانتهم
ثم قتل النبي صلى الله عليه وسلم اللي درعه مرهونه عند اليهودي بني قريضه واستئصل شئفتهم

فهل هؤلاء كانوا معاهدين؟؟

والأهم من ذلك هاجم النبي صلى الله عليه وسلم الذي شددت على حقوق الذمي خيبر التي سكنها اليهود ودكها فوق رؤوسهم لأنهم خونه

ولو رجعت لكتاب الله القرآن الكريم ستجد تشديد الآيات الكريمة وتوثيقها على خيانة اليهود كعنصر اساسي في طباعهم..

امثله على ذلك ...

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:63-64]،

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ﴾ [الْبَقَرَةِ:93].

﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ ‌مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ:187]

﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ ‌وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ:71]

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:83].

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ * ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:84-86].

﴿ لَقَدْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ * وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ [الْمَائِدَةِ:71].

﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النِّسَاءِ:155].


﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﴾ [الْمَائِدَةِ:13]

﴿ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا ‌نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ:100].

آيات كريمة في إثبات ان اليهود بني إسرائيل خونه وعيال كلب بنفس الوقت

اما قولك هل مستعد احاجج رسول الله يوم القيامة بذلك اقول عليكم لعائن الله تترى الي يوم الدين
فما ستقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن :

- تجسس الهلال الأحمر الخاص بكم على أهل غزة لصالح الصهاينة ؟
- مجازركم في السودان
- اراقتكم الدماء في ليبيا واشعالكم للفتنه فيها
- قتلكم كل من عارضكم في اليمن اي كانت صفته
- جلبكم المرتزقة من كل حدب وصوب لقتل المسلمين

الله المستعان على ما تصفون .

أنت ما كذبتني،
أنت خلطت خلطا فاضحا بين ثلاث مسائل مختلفة،
وهذا أصل الخطأ كله

أولا: الخلط بين الوصف القرآني و الحكم الشرعي

الآيات التي أوردتها كلها صحيحة،
لكنها تتكلم عن سلوكيات تاريخية لطوائف من بني إسرائيل،
ولا تعطيك حكما شرعيا دائما بإلغاء العهد أو إباحة الدم.

القرآن نفسه قال:
﴿لَيْسُوا سَوَاءً﴾
وقال:
﴿مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ﴾
فلو كان الحكم تعميما مطلقا لما صح هذا التفريق


ثانيًا: أنت تثبت كلامي وأنت لا تشعر

كل الأمثلة التي ذكرتها: بني قينقاع و بني النضير و بني قريظة و خيبر

كلها حالات خيانة ونقض عهد أو حرب قائمة
وهذا بالضبط ما قلته أنا: الإسلام يفرق بين المعاهد والمحارب
ويعامل كلا بحكمه

الإسلام يفرق بين المعاهد والمحارب
ويعامل كلا بحكمه

فأنت لما تقول: طردوا / قتلوا / حوربوا لأنهم خونة

أنت بنفسك تنفي أنهم كانوا معاهدين وقت العقوبة
وهنا سقط اعتراضك


كلامك عن المعاهد السلمي خطأ فقهي


المعاهد لا تسقط عنه صفة العهد إلا بنقضه
طالما هو ملتزم بالعهد دمه وماله حرام بنص الحديث
والنبي صلى الله عليه وسلم: تعامل مع يهود غير محاربين وباع واشترى منهم وأمنهم ونهى عن ظلمهم

وهذا نص صحيح، وليس قصة بيت إبراهيمي ولا دعاية

ربطك السياسة المعاصرة بالسيرة مغالطة


جرك: غزة و السودان و ليبيا و اليمن

داخل نقاش فقهي عن العهد والمعاهدة
هذا تهريب نقاش، لا علم ولا حجة

نحن نتكلم عن: كيف يفهم الإسلام؟
ومتى يكون السلام؟ ومتى تكون الحرب
وليس عن تصفية حسابات سياسية

لما توصل لمرحلة عيال كلب لعائن
أنت خرجت من الاحتجاج إلى الانفعال،
ومن العلم إلى الهوى

والنبي صلى الله عليه وسلم ما كان فاحشا ولا سبّابًا،
ولا جعل السب حجة

و بريئة منك بحجتي عليك

وأنا ما جيت أدافع عن يهود،
ولا أبرر لصهاينة،
أنا أتكلم عن منهج الإسلام لأني مسائل أمام الله من ما كتبت

سلام مع من سالم
وحرب مع من خان وحارب

غير هذا…
تحريف، لا دين

إنتهى
 
عودة
أعلى