الإمارات إنشاء هيئة لتنظيم ألعاب القمار واليانصيب

[troy007]

شوف يا سيدي..تعال نأصل الموضوع واحده
واحده.

الحديث النبوي عن الربا (الشارح للنص القرآني) يذكر نصا الذهب والفضة وحبوب كلها قيمتها داخلية..

بينما المنظومة العالمية الي انت شئت ام أبيت جزء منها حولت الجزء الأكبر للثروة إلى ثمن لنمو المستقبل.. اي شخص درس تمويل يعرف ان اساس تقييم الأصل هو ما يسمى مضاعف الربحية أو القيمة الحالية للتدفقات النقدية.

يعنى أية الكلام دة؟

منظومة الثروة الغربية معتمدة على نقد مطبوع، سعر النقد هو الفائدة التي تواجة ضرر لا مفر منه اسمه التضخم، ضرر لا مفر منه لأن الغرض هو النمو لزيادة النقد المطبوع لتمويل النمو..ومع النمو يأتي ارتفاع فى الاسعار.. وبدون نمو تنهار المنظومة وظهر هذا بوضوح فيما تلى انهيارات 2008..لذا تقييم أى أصل معتمد على قدرة هذا الاصل على توليد نقد ونسبة النمو المتوقعة سنوية فى النقد المتولد = قيمة حالية للنقد المستقبلي المتوقع معتمد على الفائدة كسعر: باختصار قيمة الشيء تزداد لو النقد المستقبلي المتوقع بيزيد, قيمة الشيء بتزيد اكتر لو سعر الفائدة قليل.

الفكرة باختصار أن قيمتك هى هتكسب كام فى المستقبل، كل سنة مستقبلية متوقع تكسب فيها اكثر من سعر الفائدة هى سنة بتؤدي لزيادة فى قيمتك..ودا الي @Hegesias اختصره وقالك: تستمد قيمتها من الثقة

سبحان الله
منظومة الثروة الغربية الفايدة فيها من 1% الي 2 % في الظروف الطبيعية و اقل من 6 % في اسوء الظروف واحيانا بتكون بالسالب زي اليابان -.01 % في كثير من الاوقات

واحنا الفايدة عندنا وصلت ل 25% في سنه

قنعتي الشخصية ان فوائد البنوك ربا صريح و واضح

الازهر وعلمائة النوابغ دائما يتحدثون عن ايداع الاموال وفائدتها حلال ثم يتجاهلون عمل البنك الاساسي وهو القروض الربوية الصريحة

يعني انا مثلا لو متأكد مليون في الميه ان @Egyptian Stud بيتاجر في الخمور وبيكسب ملايين
اروح اديله فلوسي واتفق معاه علي نسبه ارباح ومليش فيه بقا هو بيتاجر في ايه ؟؟

 

[Lyna]

استشراف مقزز

تلاقي الواحد تارك للصلاة وعاق لوالديه ويرتكب كل الموبقات ويمكن يفطر في نهار رمضان بس يتفلسف اذا سمع قرار حكومي


تشعر ان البعض ايمانه ضعيف واي قرار يهزه وما يمشي الا بالعصا والمنع والحجب،واذا غابت الأعين ظهر المستور

صدقني حسد لا غير
الكل راح يقلد الامارات بعد ما يشوف المنافع

 

[الأرطبون]

معروف المخدرات غير قانونية
دائما الامارات تحسد ثم تنتقد ثم تقلد

السبب انها غير قانونية فقط؟؟

 

[Lyna]

السبب انها غير قانونية فقط؟؟

نعم
اذا دخلنا للدين مراح نطلع

 

[troy007]

استشراف مقزز

تلاقي الواحد تارك للصلاة وعاق لوالديه ويرتكب كل الموبقات ويمكن يفطر في نهار رمضان بس يتفلسف اذا سمع قرار حكومي


تشعر ان البعض ايمانه ضعيف واي قرار يهزه وما يمشي الا بالعصا والمنع والحجب،واذا غابت الأعين ظهر المستور

ياه للدرجادي مبقناش عارفين الصح من الغلط

اهم حاجة انتا بتقبض كويس علشان تبرر ولا بتبرر علي باطن فاضية

 

[deter]

استشراف مقزز

تلاقي الواحد تارك للصلاة وعاق لوالديه ويرتكب كل الموبقات ويمكن يفطر في نهار رمضان بس يتفلسف اذا سمع قرار حكومي


تشعر ان البعض ايمانه ضعيف واي قرار يهزه وما يمشي الا بالعصا والمنع والحجب،واذا غابت الأعين ظهر المستور

كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التوابون
بس مانفصخ الحياء مرة

 

[جزيئ اكسجين]

ياه للدرجادي مبقناش عارفين الصح من الغلط

اهم حاجة انتا بتقبض كويس علشان تبرر ولا بتبرر علي باطن فاضية

بصراحة ،اعتقد انك مش عارف وشك من افاك…

المهم لا تنسى تصلي جماعة
ولا ترفع صوتك على والديك
وغض بصرك واحفظ لسانك

اذا انجزت هذي الثلاثة تعال نتكلم عن باقي المواضيع بعدها

 

[جزيئ اكسجين]

كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التوابون
بس مانفصخ الحياء مرة

يا أيها اللذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم)

 

[Lyna]

للمضغوطين

 

[deter]

يا أيها اللذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم)

بلاش عبط الله يرضى عليك يعني تتهم نفسك انك ضال !!

هذه الآية قد علق عليها أمير المؤمنين أبو بكر الصديق في أول خلافته لما خطب الناسَ قال
ايها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها في غير موضعها
وإني سمعت الرسول يقول: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه
وتلا قوله تعالى

يا أيها اللذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم)

 

[Khalid88]

استشراف مقزز

تلاقي الواحد تارك للصلاة وعاق لوالديه ويرتكب كل الموبقات ويمكن يفطر في نهار رمضان بس يتفلسف اذا سمع قرار حكومي


تشعر ان البعض ايمانه ضعيف واي قرار يهزه وما يمشي الا بالعصا والمنع والحجب،واذا غابت الأعين ظهر المستور

كلامك صح
في بعض الشعوب تحتاج لموجه ولشخص يوجهها على اي شي .. كيف تاكل كيف تشرب هل تسمع موسيقى هل لاتسمع ..

وخاصه بان الظاهر ان البعض ايمانه ضعيف ف يخاف جدا ..
مثلا حين نذهب لاوروبا نجد الكازنيوهات والبارات والحشيش والخ .. لو كنا نريد ان ندخل في هذا الدرب لن يمنعنا احد .. ف لاتوجد لدي مشكله ب كازينو او بار .. انا من يحدد اذا سأذهب لهذه الاماكن ام لا ..

مع ان في لندن وموناكو تحديدا اكبر رواد الكازينوهات من العرب والخليجين .. ولكن الاستشراف مشكلة العصر

 

[deter]

كلامك صح
في بعض الشعوب تحتاج لموجه ولشخص يوجهها على اي شي .. كيف تاكل كيف تشرب هل تسمع موسيقى هل لاتسمع ..

وخاصه بان الظاهر ان البعض ايمانه ضعيف ف يخاف جدا ..
مثلا حين نذهب لاوروبا نجد الكازنيوهات والبارات والحشيش والخ .. لو كنا نريد ان ندخل في هذا الدرب لن يمنعنا احد .. ف لاتوجد لدي مشكله ب كازينو او بار .. انا من يحدد اذا سأذهب لهذه الاماكن ام لا ..

مع ان في لندن وموناكو تحديدا اكبر رواد الكازينوهات من العرب والخليجين .. ولكن الاستشراف مشكلة العصر

كلامه مهب صح وانت بعد مع جنبها

عشان فيه صيع يدخلون اماكن وسخة نقول خلاص !

اللي ماحد انكر منكم هالمنكر !!!

 

[Egyptian Stud]

سبحان الله
منظومة الثروة الغربية الفايدة فيها من 1% الي 2 % في الظروف الطبيعية و اقل من 6 % في اسوء الظروف واحيانا بتكون بالسالب زي اليابان -.01 % في كثير من الاوقات

واحنا الفايدة عندنا وصلت ل 25% في سنه

قنعتي الشخصية ان فوائد البنوك ربا صريح و واضح

الازهر وعلمائة النوابغ دائما يتحدثون عن ايداع الاموال وفائدتها حلال ثم يتجاهلون عمل البنك الاساسي وهو القروض الربوية الصريحة

يعني انا مثلا لو متأكد مليون في الميه ان @Egyptian Stud بيتاجر في الخمور وبيكسب ملايين
اروح اديله فلوسي واتفق معاه علي نسبه ارباح ومليش فيه بقا هو بيتاجر في ايه ؟؟

وايه علاقة نسب الفائدة هنا وهناك بسؤال الزميل وردنا عليه؟ ركز بالله عليك، نقاشنا الجانبي كان على قيمة العملة ومنظومة الثروة فيما بعد

واسمح لي، قناعتك الشخصية بان فائدة البنوك ربوية تؤكد لي عدم فهمك للأمر وآن احكامك في الغالب انطباعية.

 

[جزيئ اكسجين]

بلاش عبط الله يرضى عليك يعني تتهم نفسك انك ضال !!

هذه الآية قد علق عليها أمير المؤمنين أبو بكر الصديق في أول خلافته لما خطب الناسَ قال
ايها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها في غير موضعها
وإني سمعت الرسول يقول: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه
وتلا قوله تعالى

غير صحيح والايات واضحة وصريحة

(ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعًا،افأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)

(فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)

(وما جعلناك عليهم حسيبا)
(وما انت عليهم بوكيل)
(ان انت الا نذير)
(لكم دينكم ولي دين)
(ان نشأ ننزل عليهم من السماء اية فضلت اعناقهم لها خاضعين)

الله لا يريد الاعناق بل يريد القلوب،لذلك مش مطلوب منك تغيير المنكر،حد اقصى نصيحه وبس (ان عليك الا البلاغ) وطبعاً مش اي حد ينصح




الزبدة على المستوى الفردي المطلوب منك رقم واحد انك تلتزم،اذا حققت هالشي وهو صعب جداً فلا بأس لو نصحت (يأيها اللذين امنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون؟!)

اما على المستوى الجماعي فابدا مب شغلك،وكل شخص حر،واصلا الفضيلة والاخلاق تفقد قيمتها بدون حرية الاختيار وبدون القدرة على فعل النقيض


اذا ما اقتنعت فهذا رايك وتصبحون على خير

 

[deter]

غير صحيح والايات واضحة وصريحة

(ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعًا،افأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)

(فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)

(وما جعلناك عليهم حسيبا)
(وما انت عليهم بوكيل)
(ان انت الا نذير)
(لكم دينكم ولي دين)
(ان نشأ ننزل عليهم من السماء اية فضلت اعناقهم لها خاضعين)

الله لا يريد الاعناق بل يريد القلوب،لذلك مش مطلوب منك تغيير المنكر،حد اقصى نصيحه وبس (ان عليك الا البلاغ) وطبعاً مش اي حد ينصح




الزبدة على المستوى الفردي المطلوب منك رقم واحد انك تلتزم،اذا حققت هالشي وهو صعب جداً فلا بأس لو نصحت (يأيها اللذين امنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون؟!)

اما على المستوى الجماعي فابدا مب شغلك،وكل شخص حر،واصلا الفضيلة والاخلاق تفقد قيمتها بدون حرية الاختيار وبدون القدرة على فعل النقيض


اذا ما اقتنعت فهذا رايك وتصبحون على خير

فهمك للايات يخليني اتعاطف معك
وش دخل الايات هذي بالنقاش !!

انت تعرف وش سبب نزول الايات اللي انت ذكرتها !!
يعني انت تشوف نفسكم غير مهتدين وضالين ولكم دين ثاني !

يارجال اسكت احسن لك

 

[جزيئ اكسجين]

فهمك للايات يخليني اتعاطف معك
وش دخل الايات هذي بالنقاش !!

انت تعرف وش سبب نزول الايات اللي انت ذكرتها !!
يعني انت تشوف نفسكم غير مهتدين وضالين ولكم دين ثاني !

يارجال اسكت احسن لك

الله يهديك وينور عليك قول امين

 

[TU-95-II]

لحد يتشمت ولا يوزع من عنده صكوك للايمان و الاسلام..

اليوم نتشمت و بكره يتشمت فينا و ما أسهل تقلب الحال بسرعه.

 

[deter]

الله يهديك وينور عليك قول امين

امين ويهدي الجميع بس لا تكتب بالطريقة هذي مرة ثانية وبشكل عشوائي
انت خلطت ايات نزلت في كفار وغيرهم مالها علاقة بالنقاش
بعض الاحيان الواحد محاسب ترى على كلامه او تبريره انكر المنكر اقلها بينك وبين نفسك لو ماتقدر تكتب
مهب تجلس تبرر شي عشان دولة او قوانين دولة الخ
ماحد نافعك لاغطاك التراب

 

[TU-95-II]

امين ويهدي الجميع بس لا تكتب بالطريقة هذي مرة ثانية وبشكل عشوائي
انت خلطت ايات نزلت في كفار وغيرهم مالها علاقة بالنقاش
بعض الاحيان الواحد محاسب ترى على كلامه او تبريره انكر المنكر اقلها بينك وبين نفسك لو ماتقدر تكتب
مهب تجلس تبرر شي عشان دولة او قوانين دولة الخ
ماحد نافعك لاغطاك التراب

تبرير المنكر بذكر غيره غلط بغلط ..

 

[Khalid88]

كلامه مهب صح وانت بعد مع جنبها

عشان فيه صيع يدخلون اماكن وسخة نقول خلاص !

اللي ماحد انكر منكم هالمنكر !!!

انكرنا هذا الفعل ولله الحمد ولا ننتظر احد يوجهنا
ولكن فالنهايه
كل شخص سيحاسب لوحده لن احاسب مكان احد ..