مقابلة الأمير محمد بن سلمان

[S-60]

فهم بشكل خاطئ.
إذا رفضت هي ، تسترده أنت ، ولكن إذا كان الرفض من قبلك ، فهو من حقها ، فلا تعطي المهر إلا وانت "متجود" منها.

ما فهمت اخي الكريم ممكن شرح النقطه هذي ولا عليك امر

 

[طويق (!)]

مشكلة عدم تكافؤ النسب انه الموضوع يمكن يسبب فتنة زي مظاهرات حائل والمشكلة اللي سووها الحروب قديما وغيرها الافضل يريحون راسهم من المشاكل ويتركون القانون لان القبائل بيسوون مشاكل

شرعا لا يمنع الزواج ، ولكن اجتماعياً نعم ، وفي النظام القديم أيضاً أغلب المحاكم لا تلغيه إلا بموافقة الزوجة فقط ، وهناك قضايا كثيرة ومشهورة رفضت المحاكم خلع الزوجة من زوجها ، لان الزوجة رفضت ترك زوجها .
المسألة صحيح تسبب الإشكال اجتماعياً ، لكن المحاكم في الغالب لا تلتزم إلا عن رضا الزوجين فقط.

 

[طويق (!)]

ما فهمت اخي الكريم ممكن شرح النقطه هذي ولا عليك امر

بمعنى ، إذا الخاطب عدل عن الزواج ، فالمهر من حق المخطوبة ، وإن كان العدول من طرف المخطوبة ، فالمهر من حقه.

 

[طويق (!)]

بمعنى ، إذا الخاطب عدل عن الزواج ، فالمهر من حق المخطوبة ، وإن كان العدول من طرف المخطوبة ، فالمهر من حقه.

حسب ما أعرف ، نفس الحالة في الطلاق أيضاً.

 

[طويق (!)]

المحامي د.عبدالله الغوينم @AlghuinemLawyer​

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

. بعكس مايروج البعض، فإن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

لم يخرج عما عليه العمل في القضاء سابقاً في الجملة، . والجديد أنه جاء في مواد تمنع اجتهادات بعض القضاة في بعض المسائل، ويلزم القضاة بالعمل به. . ▪︎ بصدور النظام يعرف كل طرف ماله وماعليه بمواد واضحة لا تقبل الاجتهاد

 

[تكتيكي]

حسب ما أعرف ، نفس الحالة في الطلاق أيضاً.

لامو صحيح
في فرق بين الطلاق والخلع
اذا طلق الرجل ماله شي بل عليه
النفقه للاولاد
واذا خلعت المرأه يحق للزوج المهر

 

[طويق (!)]

انتظرو نظام الاحوال المدنيه الجديد يا فيه وجيه كثيره ابي اشوف انكسارها

 

[طويق (!)]

لامو صحيح
في فرق بين الطلاق والخلع
اذا طلق الرجل ماله شي بل عليه
النفقه للاولاد
واذا خلعت المرأه يحق للزوج المهر

أنا أتكلم عن المهر فقط الله يبارك فيك.

 

[تكتيكي]

اجمل مافي الموضوع
عدم النظر في النفقه لاكثر من سنتين مضت
بعض الحريم المطلقات افترو
ولقو من يساندهم

 

[تكتيكي]

أنا أتكلم عن المهر فقط الله يبارك فيك.

وفيك وانا اخوك
انت تقول عن المهر في اقتباس للعضو
وانا وضحت لك الالتباس

 

[طويق (!)]

اجمل مافي الموضوع
عدم النظر في النفقه لاكثر من سنتين مضت
بعض الحريم المطلقات افترو
ولقو من يساندهم

كلامك صحيح ، لكن والله حتى بعض الرجال يصعب أن تطلق عليه كلمة "رجل".

 

[طويق (!)]

وفيك وانا اخوك
انت تقول عن المهر في اقتباس للعضو
وانا وضحت لك الالتباس

مافيني شيء الله يبارك فيني وفيك ، فقط توضيح أني والأخ S-60 كنت نتكلم عن المهر فقط ، ولم نتكلم عن النفقة والحضانة والمسكن وخلافه.
مجرد توضيح لا أقل ولا أكثر.

 

[تكتيكي]

بمعنى ، إذا الخاطب عدل عن الزواج ، فالمهر من حق المخطوبة ، وإن كان العدول من طرف المخطوبة ، فالمهر من حقه.

اللي اعرفه اذا عدل الرجل عن الزواج بدون الدخول له النصف

كلامك صحيح ، لكن والله حتى بعض الرجال يصعب أن تطلق عليه كلمة "رجل".

نعم للاسف يطلقها ويرميها ويرمي عياله
هذا ودك تجرجره وتمص دمه في المحكمه
بعض المشايخ يفرض على الرجل
سكن وهي في بيت اهلها غير النفقه

 

[طويق (!)]

اللي اعرفه اذا عدل الرجل عن الزواج بدون الدخول له النصف

نعم للاسف يطلقها ويرميها ويرمي عياله
هذا ودك تجرجره وتمص دمه في المحكمه
بعض المشايخ يفرض على الرجل
سكن وهي في بيت اهلها غير النفقه

يارجل وش تجرجر وش تمص وش تخلي ، لا نقول إلا الله يخارجنا من هكذا رجال ، ونحمد الله أن نفارقهم ، ولكن المشكلة فقط في الأطفال ، بعضهم يستغل الأطفال ضد أمهم استغلال بشع ، ولا ينتبه أنه أطفاله ، ليس لهم دخل في المشكلة.
الله المستعان وبس.

 

[دعفوس]

انتظرو نظام الاحوال المدنيه الجديد يا فيه وجيه كثيره ابي اشوف انكسارها

انتظر وتشوف

نزل النظام ومافيه شيء لكن سبحان الله مع كل تهويل وارجاف لك راية

 

[طويق (!)]

بعض المشايخ يفرض على الرجل
سكن وهي في بيت اهلها غير النفقه

للمعلومية ، السكن على الرجل ، حتى لو كانت في بيت أهلها ، بخلاف النفقة ، فهذا هو الشرع.
ثم ، المفترض ، أن الرجل يعلم أن تلك المرأة هي أم أولاده ، والمهم بالنسبة له ، حياة الأبناء في ظل أمهم ، تخيل أن يستطيع والدك الآن أن يحرمك من أمك ، وأنت في العشرينات أو حتى في الخمسينات.
الكبار لا يستطيعون أن يفارقوا أمهم ، فكيف بحال الأطفال ، فالرجل الحقيقي يبحث عن سعادة أولاده ، حتى ولو كان بينه وبين الأم عداوة ، لأجل عين تكرم مدينة.
أما من لا يفكر إلا في نفسه ، وينقل مشاكله مع طليقته لأبنائه ، فهذا ليس بأب أبداً.

 

[تكتيكي]

للمعلومية ، السكن على الرجل ، حتى لو كانت في بيت أهلها ، بخلاف النفقة ، فهذا هو الشرع.
ثم ، المفترض ، أن الرجل يعلم أن تلك المرأة هي أم أولاده ، والمهم بالنسبة له ، حياة الأبناء في ظل أمهم ، تخيل أن يستطيع والدك الآن أن يحرمك من أمك ، وأنت في العشرينات أو حتى في الخمسينات.
الكبار لا يستطيعون أن يفارقوا أمهم ، فكيف بحال الأطفال ، فالرجل الحقيقي يبحث عن سعادة أولاده ، حتى ولو كان بينه وبين الأم عداوة ، لأجل عين تكرم مدينة.
أما من لا يفكر إلا في نفسه ، وينقل مشاكله مع طليقته لأبنائه ، فهذا ليس بأب أبداً.

يجب ان يقنن موضوع السكن للرجل المقتدر ماليا فقط
مو معقول رجل فقير على قد حاله تفرض عليه
سكن فوق النفقه

 

[طويق (!)]

يجب ان يقنن موضوع السكن للرجل المقتدر ماليا فقط
مو معقول رجل فقير على قد حاله تفرض عليه
سكن فوق النفقه

حسب ما أعرف ، لا يلزمه الشرع فوق طاقته أبداً ، ثم أن السكن والنفقة للأبناء ، الأم وجودها معهم للرعاية.

 

[S-60]

ما صحة هذا الكلام ؟

 

[S-60]

الصحفي قاعد يهاجم محمد بن سلمان