طارق بن زياد

[اسد جرجرة]

رد: طارق بن زياد

بما ان الموضوع اتجه في طريقه المعهود اقول
بعد
بسم الله الرحمن الرحيم

(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

واعتقد ان طارق ابن زياد حسب كتاب الاخ الزعيم -رجال من ذلك الزمن- من مواليد روسيا :crazy_pilot[1]:

افيقوا انظروا لاواقعكم فالنجاح في الغد لايكون بهذا النوع من الصراعات

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم​

 

[الزعيم]

رد: طارق بن زياد

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اذا بهذا المنطق فالنبي صلى الله عليه وسلم سعودي
وموسى مصري دانيال لبناني ابراهيم عراقي

سمعت واسرائيل لليوم تطالب بمنح الجنسية الاسرائيلية للاسرائيليين الذين سباهم حمورابي قبل ثلاثة الاف سنة




حتى اقطع الشك باليقين فطارق بن زياد من مقاطعة سمولينسك الروسية انه جاري وهو يسلم عليكم واحد واحد ويقول لكم


اذا فيكم رجال روحوا اعيدوا الاندلس

 

[Salah Soker]

رد: طارق بن زياد

الأمر ليس بهذه المنطق اخوي "أحمد و أحمد"
هو إعطاء كل ذي حق حقه
طارق بن زياد نسبه و قبيلته و مولده و كل شيء يدلل على جزائريته
هناك ناس يحترفون سرقة و تزوير التاريخ
و هذا الأمر لا يروقني أحيانا

 

[۞ضد التيار۞]

رد: طارق بن زياد

ردي سيكون موجها للاخوة المغاربة و الجزائريين لا يهم اصله المهم انه امازيغي مسلم وقائد فد ليس هناك اجماع حول حياته من طرف المؤرخين لان وحسب بعض الروايات ان تاريخ حياته ثم طمسه وهو في سجن الخليفة الاموي ابوسليمان ومنع دكر تفاصيل عنه ومناقبه ودالك خوفا كما زعم( الخليفة) ان طارق بن زياد رحمه الله كان ينوي ان يستفرد بحكم شمال افريقية بحكم اواصر القربى التي لديه وكدالك لاسهاماته في اعلاء كلمة الحق( الاسلام) وحضوته بين قبائل المنطقة امازغييها وعربها من ناحية اخرى حتى بعض الجزائريين يختلفون في مكان ولادته منهم من يؤكد رواية ابن خلدون ومنهم من يؤكد انه ابن الاوراس بالاظافة لرواية المغاربة التي تقول انه من منطقة الصدف بجبال الريف وسط المغرب (قبيلة اوربة) التي كانت من بعده تعد مركزا اسلاميا ساهمت في اعادة نشر الدين الاسلامي على يد ادريس الاول لما التجأ اليها ووجد فيها تمسكها بدين الاسلام وانها منبت البطل طارق بن زياد عكس القبائل الاخرى التي ارتدت عن الدين بعد وفاة وتوقف المد الاسلامي من الشرق والله اعـــــــــــــــــلم المهم تكلموا عن عبقريته العسكرية واتركوا هده الاشياء الجانبية او كما قال الزعيم روح حرروا الاندلس ان كنتم تدعون انكم احفاده وورثته ههههه

 

[Sarbouti]

رد: طارق بن زياد

هناك من يريد تزوير التاريخ لم يكن هناك شيء اسمه الجزائر اصلا كي تقولي من مواليد الجزائر ...
خلاصة القول
هو مجاهد امازيغي من المغرب الكبير.
​

 

[Salah Soker]

رد: طارق بن زياد

هناك من يريد تزوير التاريخ لم يكن هناك شيء اسمه الجزائر اصلا كي تقولي من مواليد الجزائر ...
خلاصة القول
هو مجاهد امازيغي من المغرب الكبير.
​

لا يا فهيم هل نسيت مملكة نوميديا "الجزائر سابقا" و من هم قادتها و أبطالها ؟؟ أكتب في جوجل و تثقف

خلاصة الامر أن كل الدلائل تشير إلى نسبه و قبيلته جزائري و مكان مولده على أرض الجزائر

و لا ننسى أن إسبانيا سلمت الجزائر سيفه و درعه

 

[JUGURTHA]

رد: طارق بن زياد

صدق من قال " يفعل الجهل بصاحبه أكثر مما يفعل العدو بعدوه " ، فقد أصبح طارق بن زياد مغربي و ابن خلدون مغربي ، و في 2011 ما زال من لا يفرق بين المغرب العربي ( كمنطقة تمثل الجهة الغربية للوطن العربي و لتمييزها عن منطقة المشرق العربي ) و بين دولة المغرب التي هي جزء من هذه المنطقة . لكن كل هذا لا يهم فطارق بن زياد هو بطل أمازيغي مسلم مهما كان مسقط رأسه ، ما يهم و هو سؤال لطالما احببت تلقي إجابة عليه و أرجو من المعلقين الذين سبقوني على المقال أن يفيدوني بإجابة صريحة : لماذا لا تكونوا مثل طارق بن زياد و تحرروا المنطقة التي تسمى بإسمه من الإنجليز ، و تحرروا سبتة و مليلية من الإسبان ، أم أنكم قلبتم الآية فأصبحتم أشداء (باللسان فقط ) على إخوانكم أذلة أمام أعداءكم........الله يسترنا​

 

[JUGURTHA]

رد: طارق بن زياد

هناك من يريد تزوير التاريخ لم يكن هناك شيء اسمه الجزائر اصلا كي تقولي من مواليد الجزائر ...​

خلاصة القول
هو مجاهد امازيغي من المغرب الكبير.​

توضيح من أين جاءكم الأسلام من تونس ومرى علي الجزائر وقبل الإسلام كنتم تابعين لمملكة نوميدية و العرب هم من أطلق إسم المغرب العربي والمشرق العربي هذا لايعني أنه يقصد المغرب الأقصي والمشرق العربي لمن يعود هذا الإسم نفرض المملكة العربية السعودية إسمها المملكة العربية الشرقية وهل نعتبر المشرق هو متمثل فقط في السعودية ​

 

[النور الأسود]

رد: طارق بن زياد

لا حول ولا قوة إلا بالله
الموضوع كله تعليقات وإتهامات بين الجزائريون والمغاربه
يا أخوانى كلنــــــــــــــــــــــــــــــا مسلمــــــــــــــــــون
كلنا واحد وتاريخ واحد ,
ولى سؤال لماذا العلاقات مضطربه بين المغرب والجزائر ؟

 

[ألب ارسلان]

رد: طارق بن زياد

لا هو عربى و لا هو امازيغى و لا هو جزائرى او مغربى هو ( مسلم ) الشرف فى الاسلام فقط و لا شرف فيما سواه

 

[MAN KSA]

رد: طارق بن زياد

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حتى طارق بن زياد ما سلم من حوارتنا

 

[النور الأسود]

رد: طارق بن زياد

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اذا بهذا المنطق فالنبي صلى الله عليه وسلم سعودي
وموسى مصري دانيال لبناني ابراهيم عراقي

سمعت واسرائيل لليوم تطالب بمنح الجنسية الاسرائيلية للاسرائيليين الذين سباهم حمورابي قبل ثلاثة الاف سنة




حتى اقطع الشك باليقين فطارق بن زياد من مقاطعة سمولينسك الروسية انه جاري وهو يسلم عليكم واحد واحد ويقول لكم


اذا فيكم رجال روحوا اعيدوا الاندلس

كلام 100%
واللهى لازم نفوق من العصبيه دى
الواحد بيحب كل البلاد العربيه ونفسى أزور كل بلد عربى
كلنا شعب واحد يجمعنا الكثير , فلماذا ننظر فى الميكرسكوب لنحاول إكتشاف ما يفقرنا:no[2]:

 

[عبد الملك]

رد: طارق بن زياد

من المناقشات التي لا أحبها
عموما نتمنى أن تصلوا إلى نتيجة
و أنا من عندي لا يهم أي ولد
فالمهم ما تركوه
تجادلنا في مولده ونسينا أن نهتم و نتجادل في علمه
تركنا الأهم و اهتممنا بالا مهم

و أخير ليس الفتى من قال كان أبي و لكن الفتى من قال ها أنا ذا

 

[boubaker982]

رد: طارق بن زياد

لاحول ولاقوة الا بالله العظيم

 

[خالد الجزائر]

رد: طارق بن زياد

طارق ابن زياد جزائري ابا عن جد عيب عليكم ما تفعلونه من تزوير للتاريخ ,طارق ابن زياد ولد في قرية التافنة في ولا ية تلمسان اذا اردتم تاريخ متخم بالامجاد ما عليكم الا صنعه بسواعدكم طارق بن زياد جزائري الامير عبد القادر جزائري ماسينيسا جزائري يوبا الاول جزائري يوغرطة جزائري الكاهنة جزائرية مصطفى بن بولعيد جزائري الشيخ بوعمامة جزائري,,,, الخ لم يخلو زمن من الازمان ولم يكن في الجزائر ابطال كتبو حروفهم من ذهب في التاريخ الانساني العالمي بعد توقيع معاهدة الصداقة الجزائرية سلمت جزءا من تاريخ الجزائر الحسي وهو سيف ودرع القائد العضيم طارق ابن زياد وهو محفوط مع لوازمه الاخرى في متحف الجيش بالعاصمة الجزائر هذه البلاد لا تلد الا الابطال فتاريخ الجزائر يشهد على ابنائها

 

[مقاتل الصحراء المغربية]

رد: طارق بن زياد

يا أخواني تاريخ المغرب و الجزائر أصلا هو تاريخ مشترك لأنه أصلا لم تكن هنالك دولة أسمها الجزائر على مر التاريخ حتى عام 1962
فالمغرب و الجزائر كان يشكلان ما يسمى بالمغرب الكبير
و عاصمة الدولة المرابطية هي مراكش
و عاصمة الدولة الموحدية هي الرباط
و أبحت عن المورو يعني الموروكو حسب التسمية الجديدة
و جل ساكنة طنجة و تطوان و شفشاون و أصيلا أصولهم من الأندلس

 

[مقاتل الصحراء المغربية]

رد: طارق بن زياد

الجزيرة تنفل برنامج عن الأندلس أتمنى أن تشاهدوه

 

[8emeBB]

رد: طارق بن زياد

لا حول و لا قوة الا بالله طارق بن زياد جزائري او مغربي
الامر بسيط الرسول عليه الصلاة السلام ماهي جنسيتة سعودي يمني عندما تجدون الاجابة ستعرفون طارق بن زياد من اين ؟؟​

 

[مقاتل الصحراء المغربية]

رد: طارق بن زياد

الموحدون أو الدولة الموحدية
* حسن الأمين
هي دولة نشأت أول أمرها في المغرب ووصلت حدودها من طرابلس شرقاً إلى مشارف المحيط الأطلسي من الاشبونة إلى ما يعرف اليوم بالسنغال ثم امتدت في الأندلس، وقد قامت على أسس شيعية إذا لم تكن واضحة كل الوضوح فهي صريحة كل الصراحة. ويمكن القول أنها كانت على منهج خاص بها يمكن مماثلته بالمنهج الزيدي والمنهج الفاطمي واعتبارها واحداً من المذاهب الشيعية التي يعتبر المذهبان المذكوران مذهبين فيها. ولا يبدو التشيع عند الموحدين كما يبدو في شعر شعرائهم الذين لا يختلف عن أي شعر شيعي آخر.
ومنشئ هذه الدولة هو أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن تومرت ـ ولد سنة 485 (1092م) وتوي سنة 524 (1130م) ـ الملقب بالمهدي، وينسب إلى قبيلة هرغة في أقصى المغرب. وهذه القبيلة تنسب إلى الحسن بن علي بن أبي طالب (ع). وقد أورد ابن خلكان نسب ابن تومرت قائلاً: ((ووجدت في كتاب النسيب الشريف العابد بخط أهل الأدب من عصرنا نسب ابن تومرت المذكور فنقلته كما وجدته)).
ثم ينقل النسب مبتدئاً بمحمد بن تومرت ومنتهياً بالحسن (ع).
وكان ابن تومرت نفسه يذيل رسائله بتوقيعه بهذه العبارة: ((محمد بن عبدالله العربي القرشي الحسني الفاطمي)).
وعن ذلك يقول عبدالله علي علام صاحب كتاب (الدعوة الموحدية بالمغرب): ((وقد أثبت المؤرخون أن (ابن تومرت) بربري ينتهي إلى قبيلة مصمودة، وليس في ذلك من شك غذ لم نصادف نصاً لابن تومرت أو لأنصاره من المؤرخين ينفي هذه الحقيقة، بل الأمر على عكس ذلك، فقد أثبت التاريخ أن ابن تومرت كان يعتز بقبيلته الصغرى (هرغة) وبقبيلته الكبرى (مصمودة) وفي الوقت ذاته يسمي ابن تومرت نفسه محمد بن عبدالله العربي القرشي الحسني الفاطمي ويكتب لنفسه نسبه إلى النبي (ص). ولا شك أن ذلك ما يوقع ظاهره في لبس، وربما كان هذا اللبس السطحي مما حمل بعض المؤرخين على تكذيب نسبته النبوية ثم طفقوا يخترعون التعليلات لتبرير وجهة نظرهم.
وقد كفانا المؤرخ الكبير ابن خلدون مؤنة التعب في بحث هذا اللبس السطحي، إذ يقول في ختام نسبة ابن تومرت النبوية: (( .. ابن عطاء بن رباح بن محمد بن ولد سليمان بن عبدالله بن الحسن (المثنى) بن الحسن بن علي بن أبي طالب أخي إدريس الأكبر الواقع نسب كثير من بنيه في المصامدة وأهل سوس)).
وذكر ابن نخيل في سليمان أنه لحق بالمغرب أثر أخيه إدريس ونزل تلمسان وافترق ولده في المغرب ثم يقرر ابن خلدون رأياً لطائفة أخرى من المؤرخين قائلاً: ((وقيل بل هو من قرابة إدريس اللاحقين به إلى المغرب وإن رباحا الذي في عمود هذا النسب إنما هو ابن يسار بن العباس بن محمد بن الحسن)).
ثم يبدي ابن خلدون رأيه في هذه الأقوال قائلاً: ((وعلى الأمرين فإن نسب (أي ابن تومرت) الطالبي وقع في هرغة من قبائل المصامدة ووشجت عروقه فيهم، والتحم بعصبيتهم، فلبس جلدتهم وانتسب لنسبتهم، وصار في عدادهم)).
ومعنى هذا الكلام أن الحسنيين الأشراف حينما أتيح لهم أن يؤسسوا دولة بالمغرب بفضل إدريس بن الحسن (المثنى) بن الحسن بن علي بن أبي طالب، مؤسس الدولة الإدريسية الشريفة كانت هذه الدولة الحسنية لهم متنفساً، وكان المغرب لهم مرتعاً خصيباً ومجالاً سعيداً، فانتشروا في أرجائه وانبثوا في قبائله، فاكسبوا تلك القبائل شرف النسبة النبوية واكتسبوا منعتها وقوتها وعصبيتها. فلبسوا جلدة هذه القبائل وانتسبوا بنسبتهم وصاروا في عدادهم، فليس إذاً في الأمر تناقض بين كون ابن تومرت مصمودي وقرشي، فهو مصمودي القبيلة قرشي النسب.
وقد أيد هذا الرأي عبدالحميد العبادي إذ يقول: ((ولكنه (أي ابن تومرت) كان في الأصل من أحفاد العلويين الأدارسة الذين اندمجوا في البربر ... وتخلقوا بأخلاقهم وتطبعوا بطباعهم. فهو عربي الأصل بربري الطباع والأخلاق)) (انتهى ما ذكره علام).
وقد بدأ ابن تومرت أمره أولاً بدعوة إصلاحية دينية واتخذ لقب المهدي ثم ثار على المرابطين ولما توفي ـ وكان قد أوصى بخلافته لعبد المؤمن بن علي القيسي ـ استطاع خليفته أن يقضي على بقايا المرابطين وأن يقيم على إنقاضهم دولة الموحدين وأن يوحد أفريقيا الشمالية كلها حيث قضى على سلطة النرمنديين في تونس واستخلصها منهم سنة 555هـ (1160م) وأخضع أمراء الطوائف المستبدين وأصبح ملكه ينبسط من أقصى ليبيا إلى المحيط الأطلنطي فالأندلس .. وقد جهد الموحدون في اتحاد الأندلس في مقاومتها للأسبان فوفقوا حيناً ولم يوفقوا حيناً. وكانت من أعظم معاركهم مع الأسبان معركة (الأرك) التي انتصروا فيها على الأسبان انتصاراً عظيماً أعاد إلى الأذهان ذكريات معركة الزلاقة.
وقد تماسكت جبهة الأندلس بعد تضحيات كثيرة أيام خلفاء الموحدين الثلاثة الأول، ثم تداعت على أيام الرابع منهم وهو محمد الناصر ابن أبي يعقوب يوسف المنصور (595 ـ 611 = 1199 ـ 1215) وظهر هذا التداعي في صورة انهيار سريع بعد معركة (العقاب)، وقد كانت قاصمة الظهر لدولة الموحدين في الأندلس والمغرب أيضاً.
وكان الخليفة يعقوب المنصور، وهو ثالث الخلفاء الموحدين، بعد جده الخليفة عبد المؤمن بن علي، وأبيه الخليفة أبي يعقوب يوسف، يجمع إلى عظمة السلطان السياسي رسوخ العقيدة، وشدة الحرص على أحكام الشريعة وسنتها، وبالرغم من أنه لم يكن من الغلاة في تقدير تراث المهدي بن تومرت وتعاليمه وقد أحدث ما يمكن أن يسمى انقلاباً حقيقياً في ميدان المذهب والعقيدة في الدولة الموحدية فإنه كان يتشدد في تطبيق أحكام الشريعة على حقيقتها، وفي الدعوة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الحدود حتى ف أهله وعشيرته، وكان يذهب في ذلك إلى حدود بعيدة، حتى قيل أنه عاقب على شرب الخمر بالقتل، وكان يشدد في إلزام الناس بإقامة الصلوات الخمس، ويأمر بالمناداة عليها، ويعاقب على تركها.

 

[FISHER]

رد: طارق بن زياد

طارق بن زياد من مذنب لينين الذي هوا قادم للارض وسوف يحصدها واولهم العرب

اقسم بالله انكم شوهتو الدين والتاريخ في هذا المنتدى بخلافاتكم السخيفة
جزائري
مغربي
سعودي
يمني
اردني
ابليييييييييييييييس
سخافة
مغلق
​