# آخر خليفة ...... للمسلمين ...... في العالم #

[القائد المصرى]

قدوم العثمانيين إلى مصر كان بناء على أراء مشايخ الأزهر من خلال دعوة تقدموا بها إلأى السلطان سليم الأول لإنقاذ مصر و الشام من ضعف المماليك فى حمايتهما خاصة بعد هزيمتهم أمام البرتغاليين فى موقعة ديو البحرية.
هذه النقطة لا اعرفها وهل الاتراك انقذوا مصر من ظلم المماليك ليضعوها فى ظلم اكبر ويأخذون الفلاحين والعمال المهرة لبناء الاستانة وحضارتهم المزيفة غير استعباد المصريين فى الزراعة واخذهم للحرب بدل الاتراك الشجعان حتى ان المصريين ثاروا على الوالى التركى خورشيد باشا ووضعوا محمد على حاكم لمصر
او ليس هذا ظلم من الدولة العظيمة التى تتخذ الدين حجاب لاطماعها الاستعمارية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا أذكر أسمه حاليا و لكن هذه الحادثة حدثت فى مرحلة الإضمحلال. للعلم مرحلة الإضمحلال أستمرت قرابة ثلاث قرون. هذا يوضح لك مدى قوة هذه الدولة.
والعباسيين استمروا فى الحكم 600 سنة اذا هى دولة قوية ايضا

القوة يا صديقى تكون بالعدل وليس بالكرباج واستعباد الناس
الخلافة منذ الامويين ثم العباسيين وبعدها الاتراك بنيت على الدماء والاشلاء والظلم والقهر والاستعباد واتخاذ الدين ساتر لاعمالهم الوحشية
دولة الظلم ساعة حتى لو استمرت قرون طويلة فعاقبهم الله بالذل والهوان
تمأل كيف انتهت دولة الامويين ثم العباسين ثم الاتراك لتعرف ان مصيرهم لم يختلف كثيرا عن مصير عاد وثمود ولكن بطريقة اخرى
انه الله العادل يمهل ولا يهمل

 

[المستقبل العربي]

روي عن جابر بن سمرة في صحيح البخاري :

حديث الاثني عشر خليفة "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر أميرا فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي إنه قال كلهم من قريش" حديث صحيح


روي عن جابر بن سمرة في صحيح مسلم :

حديث الاثني عشر خليفة "دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لأبي ما قال قال كلهم من قريش" حديث صحيح

في كتب الشيعة

«لا يزال أمر أمتي ظاهرا حتى يمضي اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش»
عن جابر بن سمرة قال «أتيت النبي صلى الله عليه وآله فسمعته يقول: إن هذا الامر لن ينقضي حتى يملك اثنا عشر خليفة كلهم، فقال كلمة خفية لم أفهمها فقلت لأبي: ما قال؟ فقال: قال عليه السلام: كلهم من قريش»
حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا العلاء بن سالم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن سماك، وعبد الله بن عمير، وحصين بن عبد الرحمن قالوا: سمعنا جابر بن سمرة يقول «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله مع أبي فقال: لا تزال هذه الأمة صالحا أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر ملكاء أو قال: اثنا عشر خليفة ء ثم قال: كلمة خفيت علي فسألت أبي فقال: قال: كلهم من قريش

عند الشيعة

يرى الشيعة الاثنا عشرية بأن صفات الخلفاء الاثنا عشر في الحديث لا تنطبق إلا على الأئمة الاثنا عشر من حيث:

أن عدد الخلفاء محصور في 12 خليفة.
استمرار خلافة هؤلاء الاثني عشر إلى يوم القيامة.
أن عزة الإسلام ومنعته تتوقف عليهم.
أن قوام الدين علميًا وعمليًا بهم.
تنظير النبي لهم بنقباء بني إسرائيل يدل على أنهم مختارين من قبل الله.
أنهم من قريش

رأي ابن كثير في تفسيره

‏قال ابن كثير في تفسيره تحت قول القرآن : وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا بعد إيراد حديث جابر بن سمرة من رواية الشيخين واللفظ لمسلم : ومعنى هذا الحديث البشارة بوجود اثني عشر خليفة صالحا يقيم الحق ويعدل فيهم، ولا يلزم من هذا تواليهم وتتابع أيامهم، بل قد وجد أربعة على نسق واحد وهم الخلفاء الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ومنهم عمر بن عبد العزيز بلا شك عند الأئمة وبعض بني العباس ولا تقوم الساعة حتى تكون ولايتهم لا محالة والظاهر أن منهم المهدي المبشر به في الأحاديث الواردة بذكره أنه يواطئ اسمه اسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه اسم أبيه فيملأ عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما. انتهى

روى البخاري في صحيحه في باب الاستخلاف من كتاب الأحكام عن جابر بن سمرة قال: سعمت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون اثنا عشر أميراً. فقال كلمة لم أسمعها. فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش. والحديث رواه مسلم والترمذي وأبو داود. ولفظ مسلم: "إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة". وفي لفظ له: "لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً". وفي لفظ له أيضا: "لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة". وفي لفظ آخر: " لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً إلى اثني عشر خليفة". وفي رواية أبى داود: "لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة". وهذا لا علاقة له بما يدعيه الشيعة في باب الإمامة، فإن جميع من نصوا على إمامته لم تجتمع عليه الأمة ولم يكن خليفة إلا علياً والحسن رضي الله عنهما، ويلزم على قولهم ي كن قائماً وعزيزاً زمن أبى بكر وعمر وعثمان، وهذا من أبلغ المناقضة للحس والواقع، فضلا عن مناقضته للشرع القاضي بأن خير القرون قرنه صلى الله عليه وسلم ثم الذي يليه فالذي يليه. وقد اختلف العلماء في تعيين الاثني عشر خليفة المذكورين في الحديث، وأرجح الأقوال في ذلك ما قاله القاضي عياض: "ويحتمل أن يكون المراد أن يكون" الاثنا عشر" في مدة عزة الخلافة وقوة الإسلام واستقامة أموره والاجتماع على من يقوم بالخلافة، ويؤيده قوله في بعض الطرق "كلهم تجتمع عليه الأمة" وهذا قد وجد فيمن اجتمع عليه الناس إلى اضطراب أمر بني أمية ووقعت بينهم الفتنة زمن الوليد بن يزيد، فاتصلت بينهم إلى أن قامت الدولة العباسية فاستأصلوا أمرهم، وهذا العدد موجود صحيح إذا اعتبر. قال: وقد يحتمل وجوها أخر، والله أعلم بمراد نبيه" انتهى. قال الحافظ ابن حجر بعد نقل كلام القاضي وكلام لابن الجوزى (وينتظم من مجموع ما ذكراه أوجه: أرجحها الثالث من أوجه القاضي ؛ لتأييده بقوله في بعض طرق الحديث الصحيحة "كلهم يجتمع عليه الناس" وإيضاح ذلك أن المراد بالاجتماع انقيادهم لبيعته، والذي وقع أن الناس اجتمعوا على أبى بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي إلى أن وقع أمر الحكمين في صفين، فسمي معاوية يؤمئذ بالخلافة، ثم اجتمع الناس على معاوية عند صلح الحسن، ثم اجتمعوا على ولده يزيد ولم ينتظم للحسين أمر بل قتل قبل ذلك، ثم لما مات يزيد وقع الاختلاف إلى أن اجتمعوا على عبد الملك بن مروان بعد قتل ابن الزبير، ثم اجتمعوا على أولاده الأربعة: الوليد ثم سليمان ثم يزيد ثم هشام، وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز، فهؤلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين، والثاني عشر هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك اجتمع الناس عليه لما مات عمه هشام، فولي نحو أربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه، وانتشرت الفتن وتغيرت الأحوال من يومئذ ولم يتفق أن يجتمع الناس على خليفة بعد ذلك، لأن يزيد بن الوليد الذي قام على ابن عمه الوليد بن يزيد لم تطل مدته بل ثار عليه قبل أن يموت ابن عم أبيه مروان بن محمد بن مروان ولما مات يزيد ولي أخوه إبراهيم فغلبه مروان، ثم ثار على مروان بنو العباس إلى أن قتل، ثم كان أول خلفاء بني العباس أبو العباس السفاح، ولم تطل مدته مع كثرة من ثار عليه، ثم ولي أخوه المنصور فطالت مدته، لكن خرج عنهم المغرب الأقصى باستيلاء المروانيين على الأندلس، واستمرت في أيديهم متغلبين عليها إلى أن تسموا بالخلافة بعد ذلك، وانفرط الأمر في جميع أقطار الأرض إلى أن لم يبق من الخلافة إلا الاسم في بعض البلاد، بعد أن كانوا في أيام بني عبد الملك بن مروان يخطب للخليفة في جميع أقطار الأرض شرقاً وغرباً وشمالاً ويميناً مما غلب عليه المسلمون، ولا يتولى أحد في بلد من البلاد كلها الإمارة على شيء منها إلا بأمر الخليفة، ومن نظر في أخبارهم عرف صحة ذلك فعلى هذا يكون المراد بقوله " ثم يكون الهرج" يعني القتل الناشئ عن الفتن وقوعاً فاشياً يفشو ويستمر ويزداد على مدى الأيام، وكذا كان والله المستعان).

وقال الحافظ أيضا: (فالأولى أن يحمل قوله "يكون بعدي اثنا عشر خليفة" على حقيقة البعدية، فإن جميع من ولي الخلافة من الصديق إلى عمر بن عبد العزيز أربعة عشر نفساً، منهم اثنان لم تصح ولايتهما ولم تطل مدتهما وهما: معاوية بن يزيد ومروان بن الحكم، والباقون اثنا عشر نفسا على الولاء كما أخبر صلى الله عليه وسلم، وكان وفاة عمر بن عبد العزيز سنة إحدى ومائة، وتغيرت الأحوال بعده، وانقضى القرن الأول الذي هو خير القرون، ولا يقدح في ذلك قوله: "يجتمع عليهم الناس" لأنه يحمل على الأكثر الأغلب، لأن هذه الصفة لم تفقد منهم إلا في الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير مع صحة ولايتهما، والحكم بأن من خالفهما لم يثبت استحقاقه إلا بعد تسليم الحسن وبعد قتل ابن الزبير والله أعلم. وكانت الأمور في غالب أزمنة هؤلاء الاثني عشر منتظمة وإن وجد في بعض مدتهم خلاف ذلك، فهو بالنسبة إلى الاستقامة نادر والله أعلم) انتهى كلام الحافظ، انظر فتح الباري 13/260. والله أعلم.

 

[المستقبل العربي]

اي علماء يا أخينا ، علماء قم وبدعهم ام علماء البلاط الذين يفتون بكل شيئ الا ما يمس الامراء والملوك والفخامات ؟!
بأي حق تنظر لنفسك أنك أفضل من غيرك من المسلمين ، هل لك أي ميزة عن بقية أمة الاسلام ماذا قدمت للدين الاسلامي !؟ تخلفك الفكري واعني به من يساندك في تفكيرك هو سبب انحطاط الامة الاسلامية ، الله عز وجل خلق الانسان ليعبده وان يتنافسو في عبادته لا ان يكون تنافسهم على من هو افضل من الاخر ، هل تعرف هذه الفتاوى انما خلقت ليحكم البعض السيطرة على باقي امة الاسلام وفقط ، ان كنت من الجزيرة العربية فلست افضل مني لانك تنتمي لها ، او احكم نفسك بنفسك لا داعي لتتغطى ببعض الاحاديث التي تفسرها كيفما شئت لتتحكم في مصير باقي الشعوب المسلمة لا فضل لك او لغيرك بالاسلام فهو هدى ورحمة من الله عز وجل ليهدي به عباده الى الطريق المستقيم
امة ضحكت من جهلها الامم

أتمنى منك أن تريني أين هم علماء البلاط ، و أين هو الجهل و على من ستضحك الأمم؟

 

[خالد الجزائر]

●لم أجد خير مما ققال الإمام مالك رحمه الله لما سؤل عن الإستواء قال المصنف رحمه الله تعالى: [ وحدثنا أبو الحسن بن أبي إسحاق المدني حدثنا أحمد بن الخضر أبو الحسن الشافعي حدثنا شاذان حدثنا ابن مخلد بن يزيد القهستاني حدثنا جعفر بن ميمون قال: سئل مالك بن أنس رحمه الله عن قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]، كيف استوى؟ قال: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا ضالاً، وأمر به أن يخرج من مجلسه].
● تفسرون الاحاديث كيفما شئتم لما يخدم نظرتك للامور انت في2014 ولو انني قلت لك ان البدع التي يرتكبها بعض الملوك والامراء لجئتني بحديث عن اطاعة ولي الامر
●لما تجادل في البديهيات بهذا الشكل فالحوار معك سيكون لغوا و لا فائدة منه
● اي بديهيات هذه الامم تتطور وانت بكلامك هذا تكفر كل الامم التي اتت بعد حقبة الخلفاء الراشدين ، انت تختبئ وراء كلمة بديهيات لانك لا تقدر على مواجهة العقل والمنطق
●لما تصف سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و أيضا سيدنا أبا بكر و الأئمة الأربعة بجهلك بأنهم علماء بلاط و بالجهل ووو
● لماذا تكذب على لساني ! هذه طريقة دنيئة لمحاولة استعطاف رأي القراء ، فانا لم اهم والعياذا بالله خير خلق الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولا الخلفاء الراشدين عليهم رضوان الله بل قلت علماء البلاط شيعة ام سنة وانت تعرف من اقصد فلا تكذب على لساني عيب عليك هذه الافتراء
●أنا مغربي و لا علاقة لي بالجزيرة أو بقريش لكنني مسلم
●نعم انت مغربي وانت اعلم بنظام بلدك انه" ينسب " نسبه لآل البيت ، اعرف دوافعك فلا تختبئ وراء اضهار انك مغربي
●و نصيحتي لك كانت مبنية على خوفي عليك لأنني أعلم أن مسلم و هذا واجب
●النصيحة اتقبلها ولكن لدي عقل كرمني به الله لاميز بين المنطق وغيره
●من باب الواجب سآتيك ببعض الأدلة القاطعة لتتبين أمر الخلافة في قريش
●ذالك زمن ذهب مع من ذهب أنت في 2014 ولو تأتي بشخص من ذالك الزمن ورأى ما تغير الآن لحسب نفسه في الجنة
●لا تعلق حتى أكمل ردي
●ولماذا!؟
● و أتمنى لك الهداية و أتمنى بعد أن أكمل أن تستغفر ربك و تبكي ندما على ما ذكرت
●آمين يارب العالمين لي ولك ولسائر العالمين ولكن دائما تضع نفسك انك على حق وغيرك مخطئ وهذا سبب خراب امور المسلمين تحتقرون العقل ولا تريدون لغيركم ان يرو الا ما ترون ، انت بكلامك جعلت امة الاسلام على مدى قرون على ضلال

 

[ابن جلا]

هل تحلل التاريخ وكأنه لعب اطفال !؟
اعذرني اخي حتى لو كانت الدوله العثمانيه في اوج ضعفها اليس من الافضل ان ننصرها وهي من نصر العرب لاكثر من 600 سنه !؟
اليس من العيب ان نخرج بثوره يباركها الانجليز لنهدم الخلافه الاسلاميه ومن ثما نتباكى عليها ونحن من دمرها بغبائنا !؟
اعذرني اخي الشريف والملك عبدالعزيز وحكماء العرب الاخرين .. جميعهم تلقو امولا من بريطانيا مقابل اسقاط الدوله العثمانيه وجميعهم تلقو الدعم العسكري السياسي من الام بريطانيا .. ومن بعدها يتابكون على الخلافه وهم من اسقطها !؟

اولا الخلافة الاسلامية قلتها سابقا انتهت بعد مرور 30 سنة من وفاته صلى الله عليه وسلم وهذا قوله هو وليس قولي فلا تسمي الامور كما تحلم برؤيتها وليسكما كانت على ارض الواقع فالخلافة الاسلامية لم تبتكر الخازوق لتنفيذ الحدود بل كانت تتبع النهج النبوي وهو قطع الرأس بالسيف بالامس من يطبق الحدود الشرعية تصفه بانه لايوجد حكم شريعة ولا يحكم بالاسلام واليوم تصف الحكم العثماني ابو خازوق بانها خلافة اسلامية عجيب امرك يكاد المريب ان يقول خذوني .. طبعا اعلم رأيك مسبقا لكن ما يثير دهشتي هو حديثك عن العيب ...؟
ثانيا لاننكر ان للعثمانيين فضل على بعض المسلمين لكن حكمهم كان ملكا ولم تكن خلافة كما تصفها الا اذا كان الخازوق الذي اخترعه الاتراك هو الحد الشرعي الذي اتى به الاسلام عندها قد تكون محقا.
يا صديقي المنصف انت تهمز وتلمز بأن العرب تلقوا اموالا من بريطانيا ولكن لم تكمل مقابل ماذا اخذوها ؟؟ مقابل خيانة مثلا ؟ لو كنت ممن تم تثبيتهم على خازوق الخليفة العثماني (كما تسميه) الاسلامي ذلك الاختراع الذي لايربط الاسلام به اي رابط لكان لك رأي آخر ولرأيت وقتها ان حدود شريعة الاسلام لا يوجد بها خوازيق اليس كذلك ؟؟ ترى لو كان ينتظرك احدها هل كنت اصلا ستتحدث عن العيب او عن الخلافة الاسلامية ..؟ هنا اقول لك لاتتحدث وتصنف وتسمي على حسب هواك فالتاريخ ايضا ليس لعبة .. اليس عيبا ان تصف الملك بانه خلافة اسلامية ونبيك ذكر انها 30 سنة فقط وبعدها ملك ؟ لابد ان تتعلم كيف تحترم التاريخ وقبلها تحترم النصوص الواضحة التي تجعلنا نعتبر كلامك بجانبها مجرد ترهات ممجوجة سأصدق النبي صلى الله عليه وسلم وادع كلام اهل العيب .

اما الفضل على العرب فلا ننكر كان لها بعض الفضل لكن ليس جميعهم فاغلبهم كانوا يموتون جوعا في الجزيرة العربية ولم نرى اصلا وجودا لدولة هناك حتى يمكن القول ان لها فضل حفظ امنهم انا معك ان لها فضلا في نشر الصوفية في الحجاز والساحل الغربي جنوبا وقصص اجدادنا لاتزال تروى وكيف ان القبائل تغزو الاخرى وكيف ان السفر كان مخاطرة وذلك لعدم وجود دولة اصلا يقول البعض ان لها فضل علينا الا ان هذا الفضل لم يلحظه احد بل لوحظ انتشار الفقر والجوع الى درجة ان الناس تموت جوعا ان لم تمت قتلا على ايدي قطاع طرق او غزو قبيلة لاخرى للثأر او بغرض الغنائم لايوجد اي شي اسمه دولة عثمانية تحفظ لهم امنهم الم يكن البريطانيين يجوبون البحار ولا وجود لدولة عثمانية او خلافة عثمانية تردعهم عن النزول بالسواحل ؟ اليس الدولة هي من توفر لك الخدمات والامن فقلي ماذا وفرت لنا على الاقل مخفر مشفى في قرية او مدينة خارج جدة ومكة والمدينة المنورة ؟ تبني مدرسة واحدة على الاقل تحمينا من اصاطيل البريطانيين ؟ لا شي اذن الفضل لله وحده ومن قال لها فضل على عرب الجزيرة العربية فليخسأ ويعقب لها في اماكن اخرى اما نحن فلايوجد الا كلام يصفه المتكلمون هنا وهم يعلمون حقيقتهم وانهم لم ينطقوا الا بما يجيش في قلوبهم ولا علاقة له بالتاريخ وامثالهم ينتقون ما يعجبهم حتى لو كان قائلها ممن اشتهروا بالنفاق يسارعون لتصديقه
اي ترهات تتحدث بها عن اي فضل يا منصف وعن اي خيانة تتحدث ؟ وتربطها بالاموال البريطانية

 

[خالد الجزائر]

أتمنى منك أن تريني أين هم علماء البلاط ، و أين هو الجهل و على من ستضحك الأمم؟

●علماء البلاط وما أكثرهم الآن ، يفتون لاقتتال المسلمين في سوريا مثلا ويدعون للجهاد ضد نظام النعجة بشار ولكن في بلدانهم يدعون لاطاعة ولاة امورهم ، وكأن بهاته الدول قمة في العدالة و الديموقراطية واحترام حقوق شعوبهم ، علماء البلاط هم اصحاب الفتاوي التي تخص شؤون المرأة أكثر من اهتمامهم بشؤون واوضاع المسلمين ، علماء البلاط هم من يساندون احتلال الكفار لبلاد المسلمين تحت اي من الذرائع ، علماء البلاط هم يشرعون للسياحة اللاأخلاقية في بلدانهم ، علماء البلاط هم من يشرعون بجواز زراعة مذهبات العقل والدين كزراعة الكروم لصناعة الخمر وزراعة المخدرات ( القنب الهندي )وانت اعلم بها ، علماء البلاط هم من يفتون بتحليل الربا تحت الضرورات تبيح المحضورات ، علما البلاط هم من يرون الضلم امام اعينهم صباح مساء من الامراء والملوك والفخامات ولا بنطقون ببنت شفه .........الخ ولك ابرز مثال لبعض مستغلي الدين الاسلامي فقط لمصالحهم ، طالبان وزاعتها لما حرم الله وبيعه و ايظا تجار القاعدة ومن ورائهم لا يحاربون اسرائيل ولكن يحاربون امة الاسلام
●الجهل هو من يريد اسقاط احكام الماضي على الحاضر وكانه ينكر على الانسان تطوره الفكري والمعيشي ويريد منا تحت ذريعة البديهيات ان نبقى نعيش زمن السيوف والنبال لا لشيئ الا ليحقق فقط مراد من غيره من المسلمين
●الامم الغربية تضحك علينا نحن لان الله العزيز الحكيم كرمنا بالعقل والاسلام ولكننا نستغل العقل لندمر به انفسنا لا غيرنا ونستغل الاسلام ولا ناخذ به ، الاسلام عند البعض هو الجلباب والسواك وتقصير اللباس والجهاد في سوريا والجزائر ومالي وافغانستان ولكن ينسى البعض جهاد النفس و السعي وراء العلم وجهاد العمل ونشر الاخلاق الكريمة وافضلها اخلاق الرسول الكريم محمد عليه افضل الصلوات والسلام

 

[المستقبل العربي]

●علماء البلاط وما أكثرهم الآن ، يفتون لاقتتال المسلمين في سوريا مثلا ويدعون للجهاد ضد نظام النعجة بشار ولكن في بلدانهم يدعون لاطاعة ولاة امورهم ، وكأن بهاته الدول قمة في العدالة و الديموقراطية واحترام حقوق شعوبهم ، علماء البلاط هم اصحاب الفتاوي التي تخص شؤون المرأة أكثر من اهتمامهم بشؤون واوضاع المسلمين ، علماء البلاط هم من يساندون احتلال الكفار لبلاد المسلمين تحت اي من الذرائع ، علماء البلاط هم يشرعون للسياحة اللاأخلاقية في بلدانهم ، علماء البلاط هم من يشرعون بجواز زراعة مذهبات العقل والدين كزراعة الكروم لصناعة الخمر وزراعة المخدرات ( القنب الهندي )وانت اعلم بها ، علماء البلاط هم من يفتون بتحليل الربا تحت الضرورات تبيح المحضورات ، علما البلاط هم من يرون الضلم امام اعينهم صباح مساء من الامراء والملوك والفخامات ولا بنطقون ببنت شفه .........الخ ولك ابرز مثال لبعض مستغلي الدين الاسلامي فقط لمصالحهم ، طالبان وزاعتها لما حرم الله وبيعه و ايظا تجار القاعدة ومن ورائهم لا يحاربون اسرائيل ولكن يحاربون امة الاسلام
●الجهل هو من يريد اسقاط احكام الماضي على الحاضر وكانه ينكر على الانسان تطوره الفكري والمعيشي ويريد منا تحت ذريعة البديهيات ان نبقى نعيش زمن السيوف والنبال لا لشيئ الا ليحقق فقط مراد من غيره من المسلمين
●الامم الغربية تضحك علينا نحن لان الله العزيز الحكيم كرمنا بالعقل والاسلام ولكننا نستغل العقل لندمر به انفسنا لا غيرنا ونستغل الاسلام ولا ناخذ به ، الاسلام عند البعض هو الجلباب والسواك وتقصير اللباس والجهاد في سوريا والجزائر ومالي وافغانستان ولكن ينسى البعض جهاد النفس و السعي وراء العلم وجهاد العمل ونشر الاخلاق الكريمة وافضلها اخلاق الرسول الكريم محمد عليه افضل الصلوات والسلام

قبل أن أناقشك في شيء آخر دعن ننهي ما بدأناه، هل أقنعتك أدلتي عن أن الخلافة لقريش؟؟

 

[هرقليطس]

اولا الخلافة الاسلامية قلتها سابقا انتهت بعد مرور 30 سنة من وفاته صلى الله عليه وسلم وهذا قوله هو وليس قولي فلا تسمي الامور كما تحلم برؤيتها وليسكما كانت على ارض الواقع فالخلافة الاسلامية لم تبتكر الخازوق لتنفيذ الحدود بل كانت تتبع النهج النبوي وهو قطع الرأس بالسيف بالامس من يطبق الحدود الشرعية تصفه بانه لايوجد حكم شريعة ولا يحكم بالاسلام واليوم تصف الحكم العثماني ابو خازوق بانها خلافة اسلامية عجيب امرك يكاد المريب ان يقول خذوني .. طبعا اعلم رأيك مسبقا لكن ما يثير دهشتي هو حديث اهل العيب عن العيب ... والخيانة
ثانيا لاننكر ان للعثمانيين فضل على بعض المسلمين لكن حكمهم كان ملكا ولم تكن خلافة كما تصفها الا اذا كان الخازوق الذي اخترعه الاتراك هو الحد الشرعي الذي اتى به الاسلام عندها قد تكون محقا.
يا صديقي المنصف لا تصف الغير بالعيب وانت تهمز وتلمز بأن العرب تلقوا اموالا من بريطانيا ولكن لم تكمل مقابل ماذا اخذوها ؟؟ مقابل خيانة مثلا ؟ لو كنت ممن تم تثبيتهم على خازوق الخليفة العثماني (كما تسميه) الاسلامي ذلك الاختراع الذي لايربط الاسلام به اي رابط لكان لك رأي آخر ولرأيت وقتها ان حدود شريعة الاسلام لا يوجد بها خوازيق اليس كذلك ؟؟ ترى لو كان ينتظرك احدها هل كنت اصلا ستتحدث عن العيب او عن الخلافة الاسلامية ..؟ هنا اقول لك لاتتحدث وتصنف وتسمي على حسب هواك فالتاريخ ايضا ليس لعبة .. اليس عيبا ان تصف الملك بانه خلافة اسلامية ونبيك ذكر انها 30 صسنة فقط وبعدها ملك ؟ لابد ان تتعلم كيف تحترم التاريخ وقبلها تحترم النصوص الواضحة التي تجعلنا نعتبر كلامك بجانبها مجرد ترهات ممجوجة سأصدق النبي صلى الله عليه وسلم وادع كلام اهل العيب .

اما الفضل على العرب فلا ننكر كان لها بعض الفضل لكن ليس جميعهم فاغلبهم كانوا يموتون جوعا في الجزيرة العربية ولم نرى اصلا وجودا لدولة هناك حتى يمكن القول ان لها فضل حفظ امنهم انا معك ان لها فضلا في نشر الصوفية في الحجاز والساحل الغربي جنوبا وقصص اجدادنا لاتزال تروى وكيف ان القبائل تغزو الاخرى وكيف ان السفر كانمخطرة وذلك لعدم وجود دولة اصلا يقال ان لها فضل علينا الا ان هذا الفضل لم يلحظه احد بل لوحظ انتشار الفقر والجوع الى درجة ان الناس تموت جوعا ان لم تمت قتلا على ايدي قطاع طرق او غزو قبيلة لاخرى للثأر او بغرض الغنائم لايوجد اي شي اسمه دولة عثمانية تحفظ لهم امنهم الم يكن البريطانيين يجوبون البحار ولا وجود لدولة عثمانية او خلافة عثمانية الا في عقلك الذي يغرد على هواه قل لي هل كانت الدولة العثمانية موجودة تمنع هذه الدول ام لم يكن هناك اي وجود لها على الارض اليس الدولة هي توفر لك الخدمات والامن فقلي ماذا وفرت لنا على الاقل عسكري مخفر مشفى في قرية او مدينة خارج جدة ومكة والمدينة المنورة ؟ تبني مدرسة واحدة على الاقل تحمينا من اصاطيل البريطانيين ؟ لا شي اذن الفضل لله وحده ومن قال لها فضل على عرب الجزيرة العربية فليخسأ ويعقب لها في اماكن اخرى اما نحن فلايوجد الا كلام يصفه المتكلمون هنا وهم يعلمون حقيقتهم وانهم لم ينطقوا الا بما يجيش في قلوبهم ولا علاقة له بالتاريخ وامثالهم ينتقون ما يعجبهم حتى لو كان قائلها ممن اشتهروا بالنفاق يسارعون لتصديقه
قلي ماذا فعلت لنا في الجزيرة هل اوجدت شرطة هل اوجدت محكمة هل خصصت لنا اموالا نقتات منها هل كان هناك احد منهم ؟؟ اي ترهات تتحدث بها عن اي فضل يا منصف وعن اي خيانة تتحدث ؟ وتربطها بالاموال البريطانية قل اولا هل حصلنا منها على شي هل رأيناها اصلا عندنا قل لنا لربما كانت هناك دولة وخناها ونحن لانعلم في الجزيرة العربية ؟ باختصار التخوين من اهل العيب شرف

.. 70 % من كلامك مجرد عواطف رنانه يملئها الحزن والاسئ والعذاب واغلب كلامك تصف فيه وحشيه الخازوق وتناسيت محور حديثنا .. لكن لابأس ..

الخلافه العثمانيه ضعفت في اخر عهدها وكان الافضل مناصرتها لا المساعده على اسقاطها بمباركته الانجليز الشواذ .
فمن ساعد على اسقاط الدوله العثمانيه داخليا بثوره عربيه كبرى كان يتلقى معونات ماليه من الانجليز ولم يكن هدفه اقامه دوله اسلاميه بل كان يريد حُكم العرب لاشي غيره .
اما الاخر تلقى راتبا من الانجليز وقدره 5000 الاف وتلقى وعدا بريطانيا بالاعتراف بدولته اذا ساعد على سقوط العثمانيين .. كما عرضت عليه الحمايه العسكريه البريطانيه ووافق ..
انت تتحد عن خيانه عربيه جماعيه وتريد مني وصفها بالثوره !؟ هذه نقطه سودا بتاريخ العرب ولن يغفرها التاريخ .

من العيب جدا ان يأتي انجليزي شاذ يضحك على الشعب العربي بوعود تافهه ليقوم البدو الرعاه بتفجير سكك الحديد والاغاره على العثمانيين ليلا دون درايه بالمصير المظلم جراء افعالهم الغبيه .

اخيرا الى تجد صله ترابط بين اسرائيل وهذه الممالك العربيه ( الى تجد انهم من مؤسس واحد ) .. فلا يفسر هذا الشي سوى الخيانه .. ومافعله الانجليز لايقارن بما فعله العثمانيين ..



عليك ان تتذكر ان الخلافات الاسلاميه الاخرى كالعباسيه والامويه جميعها لم تفكر بشأن اهل الجزيره العربيه .. جميع التطورات العلميه والعمرانيه كانت بالعراق وبغداد ومصر .. وسبب هذا الاجحاف بحق اهل الجزيره العربيه يعود لطبيعه عيشهم فهم بدو رحل رعاه قبليين لايحبون المعيشه داخل المدن فما ذنب العثمانيين بطريقه عيش البدو! ..... انتهى .

 

[الراية]

بعد سقوط الخلافة العثمانية اصبح حال الامة العربية اسوء

 

[ابن جلا]

بعد سقوط الخلافة العثمانية اصبح حال الامة العربية اسوء

هل كلام النبي صلى الله عليه وسلم عن ان الخلافة 30 سنة بعد وفاته والباقي ملك عضوض وجبري يعتبر لاقيمة له اخي الراية العثمانيين ملوك وليسوا خلفاء

 

[ابن جلا]

.. 70 % من كلامك مجرد عواطف رنانه يملئها الحزن والاسئ والعذاب واغلب كلامك تصف فيه وحشيه الخازوق وتناسيت محور حديثنا .. لكن لابأس ..

الخلافه العثمانيه ضعفت في اخر عهدها وكان الافضل مناصرتها لا المساعده على اسقاطها بمباركته الانجليز الشواذ .
فمن ساعد على اسقاط الدوله العثمانيه داخليا بثوره عربيه كبرى كان يتلقى معونات ماليه من الانجليز ولم يكن هدفه اقامه دوله اسلاميه بل كان يريد حُكم العرب لاشي غيره .
اما الاخر تلقى راتبا من الانجليز وقدره 5000 الاف وتلقى وعدا بريطانيا بالاعتراف بدولته اذا ساعد على سقوط العثمانيين .. كما عرضت عليه الحمايه العسكريه البريطانيه ووافق ..
انت تتحد عن خيانه عربيه جماعيه وتريد مني وصفها بالثوره !؟ هذه نقطه سودا بتاريخ العرب ولن يغفرها التاريخ .

من العيب جدا ان يأتي انجليزي شاذ يضحك على الشعب العربي بوعود تافهه ليقوم البدو الرعاه بتفجير سكك الحديد والاغاره على العثمانيين ليلا دون درايه بالمصير المظلم جراء افعالهم الغبيه .

اخيرا الى تجد صله ترابط بين اسرائيل وهذه الممالك العربيه ( الى تجد انهم من مؤسس واحد ) .. فلا يفسر هذا الشي سوى الخيانه .. ومافعله الانجليز لايقارن بما فعله العثمانيين ..


عليك ان تتذكر ان الخلافات الاسلاميه الاخرى كالعباسيه والامويه جميعها لم تفكر بشأن اهل الجزيره العربيه .. جميع التطورات العلميه والعمرانيه كانت بالعراق وبغداد ومصر .. وسبب هذا الاجحاف بحق اهل الجزيره العربيه يعود لطبيعه عيشهم فهم بدو رحل رعاه قبليين لايحبون المعيشه داخل المدن فما ذنب العثمانيين بطريقه عيش البدو! ..... انتهى .

هل لازلت مصرا على انها خلافة اسلامية ؟
ثم فند كلامي بدل ان تضع نسبة 70% بانه كلام عاطفي وتسوي فيها دقيق جدا اخبرني عن هذه النسبة
وعلى الاقل وضح لي الثلاثين الباقية التي اصبت فيها

الثورة العربية والملك حسين موضوعها آخر لان الحجاز كانت تحت حكم الاتراك قبل ان يعلن ثورته عليهم
اما موضوع الملك عبدالعزيز فهل كان اصلا يتبع لها ام كان حاكما على منطقة لم تتبع يوما للاتراك او يعطوها اي اهتمام ؟
الراتب الذي اخذه الملك عبدالعزيز هل كان مقابل خيانة ؟ كن واضحا ودقيقا في هذا فهو ملك وينافس ملوك لم يكن لهم سيطرة
اصلا على البلد الذي حكمه والحجاز انتزعها من الملك حسين الذي اعلن ثورته على الاتراك ولم ينتزعها من الاتراك انفسهم
اي انه لم ينقلب عليهم وهل كل من اخذ اموالا من دولة يعتبر خائن لا استبعد ان تأتي بعد قليل وتقول انه يهودي من بني قريضة كما يقول اتباع بشار ثم مادخله بالثورة العربية التي يقودها خصمه الملك حسين

 

[هرقليطس]

هل لازلت مصرا على انها خلافة اسلامية ؟
ثم فند كلامي بدل ان تضع نسبة 70% بانه كلام عاطفي وتسوي فيها دقيق جدا اخبرني عن هذه النسبة
وعلى الاقل وضح لي الثلاثين الباقية التي اصبت فيها

الثورة العربية والملك حسين موضوعها آخر لان الحجاز كانت تحت حكم الاتراك قبل ان يعلن ثورته عليهم
اما موضوع الملك عبدالعزيز فهل كان اصلا يتبع لها ام كان حاكما على منطقة لم تتبع يوما للاتراك او يعطوها اي اهتمام ؟
الراتب الذي اخذه الملك عبدالعزيز هل كان مقابل خيانة ؟ كن واضحا ودقيقا في هذا فهو ملك وينافس ملوك لم يكن لهم سيطرة اصلا على البلد الذي حكمه
اي انه لم ينقلب عليهم وهل كل من اخذ اموالا من دولة يعتبر خائن لا استبعد ان تأتي بعد قليل وتقول انه يهودي من بني قريضة كما يقول اتباع بشار ثم مادخله بالثورة العربية التي يقودها خصمه الملك حسين

لم ينقلب عليهم ..!! اذا لماذا هاجم الحجاز وهي تحت حكم العثمانيين هل نسميه اعتداء ام خروج على ولي امر المسلمين !!
الم يهاجم اجداده الحجاز وكانت تحت حكم العثمانيين مسببين بذالك انهاء دولتهم الاولى والثانيه !

بالمناسبه .. لم ياخذ امولا فقط اخذ سلاح وأعتراف وحمايه .. والاكثر من هذا تلقى مساعده بريطانيه كبرى لأنشاء دولته والاعتراف بها عالميا .. ( فلا يمكن تسميتها دوله اسلاميه مادامت برعايه انجليزيه ) ..
عموما لم تجاوب على سؤالي .. ( الى ترى انهم يشتركون مع الصهاينه بنفس المؤسس ) !! اريد جوابا صحيحا وبعدها يمكنني الانصارف .

السؤال الثاني لماذا سميت بالمملكه العربيه .. ( لماذا اسميت نسبه للعرب لا الاسلام وهي قبله المسلمين !! )

السؤال الثالث لماذ تلقى عبدالعزيز راتبا من الانجليز ونحن نعرف ان هذا الراتب كانت يتلقاه قبل ان يصبح ملكا ( ولايتلقى الراتب سوى الموضفين وهذا يعني انه موظف ) ..

أذا كانت اجابتك صحيحه يمكنني الانصراف .. اما اذا كانت عاطفيه وبها لف ودوران .. سسينتهي النقاش بعدها ..

 

[مـشعـــل]

خبري القذافي مات من وين طلع لنا قذافي ثاني

 

[ابن جلا]

لم ينقلب عليهم ..!! اذا لماذا هاجم الحجاز وهي تحت حكم العثمانيين هل نسميه اعتداء ام خروج على ولي امر المسلمين !!
الم يهاجم اجداده الحجاز وكانت تحت حكم العثمانيين مسببين بذالك انهاء دولتهم الاولى والثانيه !

بالمناسبه .. لم ياخذ امولا فقط اخذ سلاح وأعتراف وحمايه .. والاكثر من هذا تلقى مساعده بريطانيه كبرى لأنشاء دولته والاعتراف بها عالميا .. ( فلا يمكن تسميتها دوله اسلاميه مادامت برعايه انجليزيه ) ..
عموما لم تجاوب على سؤالي .. ( الى ترى انهم يشتركون مع الصهاينه بنفس المؤسس ) !! اريد جوابا صحيحا وبعدها يمكنني الانصارف .

السؤال الثاني لماذا سميت بالمملكه العربيه .. ( لماذا اسميت نسبه للعرب لا الاسلام وهي قبله المسلمين !! )

السؤال الثالث لماذ تلقى عبدالعزيز راتبا من الانجليز ونحن نعرف ان هذا الراتب كانت يتلقاه قبل ان يصبح ملكا ( ولايتلقى الراتب سوى الموضفين وهذا يعني انه موظف ) ..

أذا كانت اجابتك صحيحه يمكنني الانصراف .. اما اذا كانت عاطفيه وبها لف ودوران .. سسينتهي النقاش بعدها ..

لا زال سؤالي مطروحا هل لازلت تعتبر الحكم العثماني خلافة اسلامية ؟؟ ام انك تراجعت حتى نعقد مقارنة مع غيره لاتتهرب وجاوب .
اما قولك على الدولة السعودية الاولى فلم يكن خروجا عليها لانها لم تكن تتبع لها ربماتستطيع اعتباره اعتداء لكن ما اسبابه ؟ انا هنا اتحدث عن سلاطين الاتراك ولا اعتبرهم خلفاء وليس لهم في اعناق السعوديين بيعة ولا لدولتهم سلطة على نجد والدليل ان محمد علي باشا دمر الدرعية وعاد بجيشه من حيث اتى لان الغرض لم يكن اعادة سيطرة على جزء خرج عليهم بل لايقاف دولة ناشئة تحارب الشركيات سواء صوفية فرضها الاتراك فرضا على الحجاز او كانت رافضية وهي دعوة طهرت الجزيرة العربية من عبادة القبور ووحاربت البدع التي يعتبرها البعض اسلامية ومن يتبناها خلافة اسلامية وشتان بينالفهم الاعوج والمنصف .

هنا ايضا يردد دعاية بشار ويريد اقناعنا ان اليهود هم من دعموا الشيخ محمد بن عببدالوهاب بواسطة محمد بن سعود يهودي اسمه محمد وناصروه في دعوته التي لم تأتي بجديد عن ما اتى به الائمة الاربعة وهي دعوة حنبلية التوجه ولا ادري هل بقي شك لدى اي منصف انك ترمي الاتهامات بمجرد ماتدعي انه تشابه في المؤسس لا ادري ان كان مقرن ومرخان اسماء يهودية ام انها اسماء عربية منتشرة عندنا اخشى ان اصولنا جميعا يهودية ثم ماهذا اليهودي الذي يحارب البدع والشرك بدل ان يشجعها يعني لا تعليق ايها المتباكي على نصرة الاسلام ويطعن في الناس لمجرد مايراه هو تشابه اسماء يارجل طير على الاقل عرفك الناس على حقيقتك
لولا خشيتي ان انزل الى نفس مستواك لقلت انك وثني نسبة لمعرفك لكني لم اصل الى هذا الحد من الشذوذ رغم ان كلامك هذا مجانب للعقل لكن لو فرضنا انني ابن شارون واسلمت هل يعيني هذا الامر كونه والدي .. مثالي فقط لاوضح للناس هذه العقليات التي تطعن لمجرد الططعن وهي قبل غيرها تعلم انها تجاوزت حدود الكذب بمراحل .

هذا الرجل يريد اقناعنا ان جد ال سعود هو من انشأ الصهيونية ياربااااه هل يصدق احد هذا

لماذا تلقى الملك عبدالعزيز اسلحة من البريطانيين ؟ ربما على حسب فهمك لكي يطيح بالخلافة الاسلامية ربما لهذا السبب اعطوه او ربما لان جده انشأ الصهيونية ويحارب البدع ويتبنى نهج الامام احمد بن حنبل يعني بالله وش نقول لمن لم يدع للعقل مجالا يتسائل ويريد اابة توافق ما يدور في عقله ثم يبني عليها مايراه هو حقيقة ؟ ماذا لو قلت لك لا اعلم لماذا ؟ هل يعني هذا لك انه ليقاتل بها الاتراك ؟ الرجل لم يقاتلهم الا اذا كان لديك معلومة بانه اطاح بهم في معركة كذا وكذا وتسبب في انهاء امبراطورية بحجمها فقلها لنا .
انظروا الى لاستنتاج المريض وهو انبريطانيا اعترفت بالمملكة في الامم المتحدة ثمن كبير جدا لكن الدولة السعودية الاولى ايضا والثانية حققت ماحققته الدولة الثالثة وحكمت اغلب الجزيرة العربية من ياترى يقف وراء تمكينها ؟؟ ربما بنو قينقاع ساعدوها فهم وبنو قريضة ابناء عمومة

 

[ابن جلا]

خبري القذافي مات من وين طلع لنا قذافي ثاني

القذافي تلميذ صغير بجانبه اسراطين

 

[هرقليطس]

لا زال سؤالي مطروحا هل لازلت تعتبر الحكم العثماني خلافة اسلامية ؟؟ ام انك تراجعت حتى نعقد مقارنة مع غيره لاتتهرب وجاوب .
اما قولك على الدولة السعودية الاولى فلم يكن خروجا عليها لانها لم تكن تتبع لها ربماتستطيع اعتباره اعتداء لكن ما اسبابه ؟ انا هنا اتحدث عن سلاطين الاتراك ولا اعتبرهم خلفاء وليس لهم في اعناق السعوديين بيعة ولا لدولتهم سلطة على نجد والدليل ان محمد علي باشا دمر الدرعية وعاد بجيشه من حيث اتى لان الغرض لم يكن اعادة سيطرة على جزء خرج عليهم بل لايقاف دولة ناشئة تحارب الشركيات سواء صوفية فرضها الاتراك فرضا على الحجاز او كانت رافضية وهي دعوة طهرت الجزيرة العربية من عبادة القبور ووحاربت البدع التي يعتبرها البعض اسلامية ومن يتبناها خلافة اسلامية وشتان بينالفهم الاعوج والمنصف .

هنا ايضا يردد دعاية بشار ويريد اقناعنا ان اليهود هم من دعموا الشيخ محمد بن عببدالوهاب بواسطة محمد بن سعود يهودي اسمه محمد وناصروه في دعوته التي لم تأتي بجديد عن ما اتى به الائمة الاربعة وهي دعوة حنبلية التوجه ولا ادري هل بقي شك لدى اي منصف انك ترمي الاتهامات بمجرد ماتدعي انه تشابه في المؤسس لا ادري ان كان مقرن ومرخان اسماء يهودية ام انها اسماء عربية منتشرة عندنا اخشى ان اصولنا جميعا يهودية ثم ماهذا اليهودي الذي يحارب البدع والشرك بدل ان يشجعها يعني لا تعليق ايها المتباكي على نصرة الاسلام ويطعن في الناس لمجرد مايراه هو تشابه اسماء يارجل طير على الاقل عرفك الناس على حقيقتك
لولا خشيتي ان انزل الى نفس مستواك لقلت انك وثني نسبة لمعرفك لكني لم اصل الى هذا الحد من الشذوذ رغم ان كلامك هذا مجانب للعقل لكن لو فرضنا انني ابن شارون واسلمت هل يعيني هذا الامر كونه والدي .. مثالي فقط لاوضح للناس هذه العقليات التي تطعن لمجرد الططعن وهي قبل غيرها تعلم انها تجاوزت حدود الكذب بمراحل .

هذا الرجل يريد اقناعنا ان جد ال سعود هو من انشأ الصهيونية ياربااااه هل يصدق احد هذا

لماذا تلقى الملك عبدالعزيز اسلحة من البريطانيين ؟ ربما على حسب فهمك لكي يطيح بالخلافة الاسلامية ربما لهذا السبب اعطوه او ربما لان جده انشأ الصهيونية ويحارب البدع ويتبنى نهج الامام احمد بن حنبل يعني بالله وش نقول لمن لم يدع للعقل مجالا يتسائل ويريد اابة توافق ما يدور في عقله ثم يبني عليها مايراه هو حقيقة ؟ ماذا لو قلت لك لا اعلم لماذا ؟ هل يعني هذا لك انه ليقاتل بها الاتراك ؟ الرجل لم يقاتلهم الا اذا كان لديك معلومة بانه اطاح بهم في معركة كذا وكذا وتسبب في انهاء امبراطورية بحجمها فقلها لنا .
انظروا الى لاستنتاج المريض وهو انبريطانيا اعترفت بالمملكة في الامم المتحدة ثمن كبير جدا لكن الدولة السعودية الاولى ايضا والثانية حققت ماحققته الدولة الثالثة وحكمت اغلب الجزيرة العربية من ياترى يقف وراء تمكينها ؟؟ ربما بنو قينقاع ساعدوها فهم وبنو قريضة ابناء عمومة

( لم افهم شي من ردك ) .. الجزء الاول منه يتحدث عن الصوفيه والرافضيه وعباده القبور والبدع والخلافه الاسلاميه ..
والجزء الثاني يتكلم عن اليهود ومحمد بن عبدالوهاب وشارون وبشار والائمه الاربعه
والجزء الاخير يتحدث عن بني قينقاع وبني قريضه واحمد بن حنبل

وكلها خارجه عن موضوعنا ولم اتطرق لها بل من افكارك المتضاربه ..
ماذا تريد انت !!؟
اظناا عرفنا من القاذفي الان !؟

طبعا مازلت انتظر جوابا للاسئله الثلاثه ..

 

[ابن جلا]

( لم افهم شي من ردك ) .. الجزء الاول منه يتحدث عن الصوفيه والرافضيه وعباده القبور والبدع والخلافه الاسلاميه ..
والجزء الثاني يتكلم عن اليهود ومحمد بن عبدالوهاب وشارون وبشار والائمه الاربعه
والجزء الاخير يتحدث عن بني قينقاع وبني قريضه واحمد بن حنبل

وكلها خارجه عن موضوعنا ولم اتطرق لها بل من افكارك المتضاربه ..
ماذا تريد انت !!؟
اظناا عرفنا من القاذفي الان !؟

القذافي كان شخص ظريف ونحن نطلق اسمه على الظرفاء واصحاب الاكشن القوي جدا

ان لم يكن ردي السابق مفهوم بالنسبة لك فهذا ربما لانه تطرق لامور
لا توافق مزاجك العام الذي اعتدنا منه التخوين والطعن في كل امر يمس السعودية خصوصا
والعرب بشكل عام اللهم الا من كان يتبنى موقفا شبيه بمواقفك

ولكن هذا لايغير من الواقع شي تبقى مجرد كلمات لاتمت للواقع بصلة

بخصوص الخروج عن الموضوع ارجع لتعليقاتك السابقة ستجد انك ايضا خرجت عن الموضوع
الذي يتحدث عن شخصية مسلمة حكمت الدولة العثمانية وكانت اخر حاكم لها

 

[خالد الجزائر]

قبل أن أناقشك في شيء آخر دعن ننهي ما بدأناه، هل أقنعتك أدلتي عن أن الخلافة لقريش؟؟

بماذا تقنعني ؟! كلامك كله لا يوجد له معنى ، في حاضرنا اعيد واكرر العالم الاسلامي تطور ب14 قرنا بعد زمن الرسول الكريم محمد عليه افضل الصلاة والسلام وبعض من يعبدون الانسان يريدون للشعوب العربية ان تعيش زمن بعض الملوك العرب الركوع والسجود للملك وهو ما نهى عنه خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين

 

[GSN]

الركوع والسجود للملك

 

[ابن جلا]

حينما تذكر فضل العرب بنشر الاسلام .. عليك ايضا ان تذكر فضل باقي الامم الاسلاميه الاخرى بنشر الاسلام ..
ودعك من العنصريه الغشميه وتذكر دأئما أن مذهب اهل السنه والجماعه يعتمد على ست كتب تعتبر عماد هذا المذهب ومرجعيته و مؤلفوها ليسُ بعرب ..
وهي صحيح البخارى و صحيح مسلم و سنن الترمذى و سنن ابو داود و سنن النسائى و سنن ابن ماجة ..

ولاتنسى دوما من فتح القسطنطنيه ليس من جنس العرب لاهو ولا جيشه .. وتذكر دائما من حرر القدس بعد احتلال دام 100 عام ليس من جنس العرب بل هو كردي .. وايضا لاتنسى من حمى الحضاره الاسلاميه من الزول بسبب هجمات البراره المغول هو ليس من الجنس العربي .. وتذكر دائما من اوصل الاسلام الى الصين والباسفيك هم التجار المسلمين من غير جنس العرب ..
ولا تريد مني ذكر البيروني وابن سينا والغوارزمي وابن فرناس وغيرهم من العلماء المسلمين من غير جنس العرب الذين كان لهم الفضل الاكبر بعد الله بظهور هذه الامه على سائر الامم ..

هذا التعليق لم اتنبه لوجوده الا الان وفيه اتهام لي بأنني عنصري والحقيقة انه الاتهام مبني على سوء فهم وسوء نية والا فان ردودي السابقة تبين ذلك .
المشكلة ان اتهامك المحبر بالازرق كان ردا على تعليق ذكرت فيه نصا (للعرب الفضل بعد الله في وصول هذا الدين الى الامم الاخرى خارج الجزيرة العربية حملوا امانة نشر الاسلام فقاموا بها خير قيام وبعد خروجه من الجزيرة العربية شاركهم ايضا باقي الامم التي دخلت في الاسلام )
تقول دعك من العنصرية الغشيمة وانا اسأل اين عنصريتي الغشيمة في ماقلته سابقا يبدو انه فاتك انني اعتبر الحكم الاموي والعباسي كالحكم العثماني لكن سوء الظن الذي يلازمك يجعلك تفترض عنصريتي التي اتحداك ان تثبتها ضدي اما عماد هذا المذهب ( وركز جيدا ان كنت تعرف مذاهب اهل السنة وتعرف لمن تنسب ) فهم (الامام ابو حنيفة وهو غير عربي من كابل تحديدا والبقية عرب الامام مالك والشافعي واحمد بن حنبل الثلاثة عرب) هنا اوضح لك فقط من هم ائمة اهل السنة الذين ترجع اليهم المذاهب الاربعة الحالية وتنسب اليهم فيقال (المذهب المالكي والحنبلي والشافعي والحنفي) لاحظ انها تنسب لهؤلاء الاربعة وهذا لايعني ان من ذكرتهم انت (الترمذي والنسائي وغيرهم ) لايعتبرون من علماء السنة بل هم من علماؤها الكبار وانا وانت لاشي بجانبهم ففضلهم على اللمسلمين كبير ولكن يبقى الائمة الاربعة هم اكبر العلماء الذين تتفرع وتنسب اليهم المذاهب السنية الاربعة ... اتمنى ان هذا التوضيح لايحسب علي بسوء نية على انه عنصرية .

لكنني في نفس الوقت اراك متحاملا على العرب تحاول ان تستثني العرب من الفتوحات الاسلامية للقسطنطينية وللقدس فان كان القادة غير عرب فان الجند فيهم الكثير من العرب فان كان محمد الفاتح من اصول تركية فهل يعني ان جيشه لم يضم العرب وغير العرب من الاصول الاخرى التي اسلمت كنت تتهمني بانني لم اذكر فضل الامم الاخرى بعد خروج الاسلام من الجزيرة العربية وبالدليل اثبت ان اتهامك باطل من الاقتباس الذي اقتبسته انت فما قولك هنا عندما تنفي مشاركة العرب في فتح القسطنطينية وذلك لان سلاطين الدولة وقائد الجيش اتراك ؟ اما القدس فقد فتحها صلاح الدين الايوبي وهو كردي ولكن جيشه يضم العرب والكرد والاتراك والمصريين سواءا من العرب او من الذين دخلوا الاسلام من اهلها ... الخ من الاعراق المتعددة التي شاركت في هذا الفتح العظيم .

ذكرك لهؤلاء العلماء والاطباء امثال (ابن سيناء والبيروني ... الخ ماذكرت ) لا مكان له هنا لانني لم انفي فضل الامم الاخرى المسلمة ومشاركتها في نشر الاسلام فلا تتحجج هنا وكأنني لم استدل بالحديث الشريف لافرق بين عربي او عجمي الا بالتقوى والمشكلة انني ذكرت نصيا مشاركة الامم الاخرى في نشر الاسلام لكن اعماك البحث عن الزلة وجعلك تتخبط يمنة ويسرة فاقدمت عى اتهامي باطلا وبنيت كل ماسبق على سوء الفهم والنوايا ومابني على باطل فهو باطل واقصد بالباطل اتهامك لي بالعنصرية