السبسي المساواة في الميراث ولاعلاقة لنا بالدين

مره مريت حساب خطابه شفت بنت تبي منفتح قلت لها يعني ديوث! قالت لا قلت طيب مصاحب نسوان وخمرجي ومقضيها حفلات قالت لا قلت طيب هو انفتح ليه ههههههههه


ايوه عارفها ان الاشكال دى وفى الاخر تقولك انت مش واثق فيا ولا ايه يا بيبى
 
كل دوله حره فى قوانينها وتونس من زمان وهى مختلفه وفيها قوانيين منفتحه ومتحرره ليس شى جديد

بالنسبه لحديث السبسى الاخير هو ذكر انه يريد تحويل المساواه فى الميراث الى قانون ويكون فى القانون ان من يريد تطبيق احكام الشرع فى الميراث من حقه ذلك

ولا يتم اجبار احد على مساواه الذكر والانثى
ليس عذر ان تكون قوانينها منفتحة من قبل بالعكس يجب اصلاح هذا الخلل وليس جعله عذر فالتمسك بالإسلام وشريعته أوجب الواجبات على المسلم وفيها منجاته في الدنيا والأهم في الآخره
اما ما تسميه أحقية الخيار لمن يريد تتطبيق الشرع او الرجوع للدستور الوضعي فهذا دليل على انفراط عقد الاسلام في هذه البقعه فلا يزال يخيرونك في امور دينك حتى تنسلخ عنه
الإسلام عندما ظهر وانتشر على يدالمسلمين أزالو الأنظمة التي تمنع الناس من الإسلام أو تمنع وصوله لهم واستبدل هذه الأنظمة بالإسلام وجعله القبه التي تحمي عقول وبواطن الناس من تدخل الآخرين والتأثير فيهم قبل ان يحميهم شخصيا ويحمي ممتلكاتهم لكنه لم يجبر احد على الدخول بالإسلام بل وفر البيئة المناسبة لهم للتحرر وليتفكرو بالإسلام ولذالك دخل الناس بالإسلام طواعية وليس كرها الا قليل وايضا لم يجبرهم المسلمين على الاسلام رغم انتشاره وظهوره على من بقي وهنا يتجلى صدق وعدل الإسلام وعلى انه يتوافق مع الفطره السليمة
ما يفعله ويقوم به العلمانيون
هو ببساطة ازالة هذه القبه (الحكم بالإسلام) حتى لو كان وجوده شكليا فقط وجعل المسلمين منكشفين على كل الأفكار والتوجهات الخاطئة والكفرية وان كان في بعضها منافع دنيوية لكنها تضيع آخرتك والحياة الأبدية
فلا يزال المسلمين ينسلخون عن الإسلام شيئا فشيئا حتى ينسلخون منه كليا وهم لا يشعرون لأنه لم يعد هناك من يحميهم من هذه الأفكار والتوجهات ويردها عنهم ويرشدهم ويبين لهم الحق من الباطل
 
اللي صادمني ان العربي الاوروبي وابوريحه اوروبيه يستحمر وهو القائل ان العادات وتقاليد بشكل عام باليه خاصة العربيه عرفنا انها باليه وبنت كلب

طيب يروح يطبق العادات الاوروبيه ليه:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:ولمعروف العادات الاوروبيه باليه وبنت وصخه سواء مقارنه معا الدين المسيحي او الاسلامي غير مقبوله
——-
هنا مربط الفرس = من جعله يشتم عاداته ويتمحلس لعادات اوروبا يعني انتقال من عاده حسنه لعاده دنيئه وسيئه جدا تحت اسم حضاره وتطور وهو بالاصل نزل لتحت ماتطور (يعني نقص ديني واخلاقي واحتقار للنفس ودونيه )

خلصنا من الاستعمار الميداني وانتقلنا للفكري بدون رصاصه وهذا ماطبقه السبسي لديه شعب مستعمر فكريا
 
مع الاسف تونس هي الاولى ويبدو ان دول اخرى تلحقها

الله يستر
 
ادعوهم بالتي هيا احسن

تونس ودول المغرب العربي والشرق العربي كله اللي تعرض للاستعمار محتاج ضغط خليجي منع مساعدات بدون تطبيق الشريعه الاسلاميه هكذا تفعل اوروبا تطبيق العلمانيه وليبراليه تحت اسم حقوق الانسان

حبه جبه الدول العربيه تجد حجه لشعبها وشعبها يتقبل وهكذا تغير معا السماح بدعوى للاسلام الصحيح هم ليسو كفار ولكن مسلمين بالاسم على بالهم الاسلام صلاه وحج وعمره بينما في الحياه العامه ماخذين راحتهم امريكان وداخلين على اوكرانيا

عزيزي الاسلام قناعة فردية داخلية وليس صفقة سياسية او ترسيم حدود او تحالفات حزبية حتى تمارس ضغوط اقتصادية لفرضه من شاء فليومن ومن شاء فليكفر والى الجحيم لكن لاينبغي من يتبنى الكفر مضايقة من يريد الاسلام هنا ينبغي التدخل والجهاد لنصرة المستضعفين والمضطهدين ممن يريد تطبيق الاسلام .
 
التعديل الأخير:
الشعب موافقه وهو من انتخبه ... شاهدوا التصفيق على كلامه ، لو كان ما عنده تأييد كان ما تكلم ... كان الاجدر بالاسلاميين تصحيح اوضاعهم قبل الانتقال لسوريا ... شئ ليس مستغرب من السبسي عموما ، لكني اربأ بدولتي ان تدعم هكذا توجه ، فأي مساعدة ستكون من صالح هكذا توجهات ... ويجب ان يكون لمنظمة العالم الاسلامي صوت في هكذا ممارسات.

إذا كان أغلب الشعب و اغلب البرلمان يؤيد هذا القانون فإنا نبرأ إلى الله منهم وهم من سيخسرون الاسلام وليس الاسلام من سيخسرهم .
 
وهل هؤلاء كم مئه شخص يمثلون الشعب التونسي!!
!!!...العنوان:احتشد آلالاف المتظاهرين طبعا هم يمثلون انفسهم و زعيمهم. هذا القرار سيبين جليا قوة الشعب التونسي و مدى تمسكه بدينه كل أملي ان يظهروا ذلك.
 
!!!...العنوان:احتشد آلالاف المتظاهرين طبعا هم يمثلون انفسهم و زعيمهم. هذا القرار سيبين جليا قوة الشعب التونسي و مدى تمسكه بدينه كل أملي ان يظهروا ذلك.
نزلت من كام يوم مظاهرات ضد الهبل ده
 
الأزهر يعلق على مشروع القانون التونسي حول المساواة في الميراث

اعتبر عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر محمود مهنا، أنه لا يجوز لتونس ورئيسها "أن يشرع في دين الله"، وذلك تعليقا على مشروع القانون حول المساواة في الميراث بين الذكر والأنثى.

ونقل موقع "الشروق" عن محمود مهنا قوله إن "الذي شرع الميراث هو ملك الملوك وهو الله، وبلغنا هذا التشريع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز لتونس ولا لرئيسها ولا للعالم كله، أن يشرع أو يبتدع في دين الله".

وأوضح مهنا، أن هناك 33 حالة ترث فيها المرأة أكثر من الرجل أو تتساوى معه أو ترث ولا يرث، والرابح في النهاية هي المرأة لأن الرجل هو المكلف بتأسيس البيت وتكاليف الزواج، لكن هي لها ذمتها المالية الخاصة بها.

وأضاف: "أقول لرئيس تونس إقرأ كلام الله وكلام الرسول، وتذكر يوم لا تنفعك رئاسة ولا مال ولا بنون".

من جانب آخر، قال مصدر في دار الإفتاء المصرية لموقع "الشروق"، إن "مسألة المواريث في الإسلام تمس هوية الإسلام خاصة وأن هناك أحوالا كثيرة ترث فيها المرأة أكثر من الرجل، أما مسألة تونس والدعوة الصريحة إلى أن تترك وتهمل أحكام الشريعة فهذا شيء يرفضه كل مسلم، فكل المسلمين يرفضون العبث بهويتهم، وهذه آراء تعبر عن أشخاصها ولا تعبر عن المسلمين ككل لا في تونس ولا في غيرها".

ويأتي ذلك بعد أن اقترح الرئيس التونسي الباجي قايد السبسي في كلمة له بمناسبة اليوم الوطني للمرأة أمس الاثنين، مراجعة قانونية تضمن المساواة في الميراث بين الرجل والمرأة، ولكن مع احترام إرادة المورثين الذين يختارون عدم المساواة.

 
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
 
أين كبير محامي الإخونج في المنتدى و إلا باقي ينتظر التوجيهات أو المعذرة نسينا العجوز الأشيمط ما يقدر يوجههم في هذه اللحظة
 
تونس دولة ديمقراطية ..!
ومن وضعهم في هذه المناصب هم الشعب ..!
لذلك الحقيقة ان هناك فئة كبيرة تدعم الحكومة
الكثير : يقول ان الغرب يستهدف حكوماتنا رغم ان المشاكل الحقيقية ابتدت من الشعوب انتشار
الليبرالية + العلمانية في اوساط الشعوب ساهم في انتهاج الحكومات لهذه الافكار ..!! البداية في تونس و انتظروا المزيد ...
 
الكثير من المبالغات كالعادة....
لنكن واضحين اولا بخصوص السبسي نفسه
الرجل وصل الرئاسة بنسبة 51 او 52% و في نطاق ما سمي حينها الvote utile او التصويت الفاعل
حيث صوت له الكثيرون ممن لم يعجبهم او لم يكونوا مقتنعين به فقط لأنه كان الأوفر حظا للتغلب على حزب النهضة و في محاولة لاخراج النهضة من الحكم
(و هو ما حصل، النهضة موجودة برلمانيا لكن حكوميا لها وزيران فقط في مناصب غير حساسة و الباقي بين حزب الرئيس و احزاب قومية و علمانية اخرى مع بقاء الداخلية و الدفاع في يد التكنوقراط)
هذا رد لمن قال انه وصل الرئاسة لأنه يمثل التونسيين كلهم.


ثانيا الفيديو مقتطع
في سياقه الرئيس قال ان تونس كدولة هي دولة مدنية مرجعها الدستور و سلطة الشعب لا الشريعة و القول ان مرجع الدولة القانوني الاسلام هو "خطأ فاحش و لا علاقة لنا بذلك"


ثالثا
القانون المقترح مازال سيمر على البرلمان للرفض او التعديل او الموافقة و هو اساسا لا يفرض المساواة في الارث
سابقا في تونس كانت تقسم المواريث وفق التقسيم الشرعي فقط رضى الورثة بذلك ام لا.
القانون الجديد يعطي الخيار للموروث و الوارث بأن يختاروا تقسيما شرعيا او تقسيما مدنيا و لا يفرض هذا و لا ذاك.


ثالثا الكثيرون يعارضون القانون الجديد (شخصيا انا معارض لعدد من نقاطه و اللائحة تشمل قواعد الاحزاب الاسلامية و التونسيين المحافظين و عددا من قواعد التيارات الديموقراطية و العروبية) و لكن للقانون عددا هاما من الأنصار كذلك و لا يجوز تهميشهم.
القانون سيمر على البرلمان الذي يمثل الشعب بطريقة ديموقراطية و اذا لم يعجبنا اداء النواب فالانتخابات قادمة في 2019 و سيتم كنسهم جميعا.


رابعا
من يرفع السلاح على الدولة سيتم دعسه كبقية الارهابيين و سيدعسه التونسيون قبل الجيش
هذه دولة و لديها نظمها و طرق سليمة للتغيير و التنقيح و ليست زريبة حيوانات سائبة و من يستيقظ اولا يحكم البلد.


خامسا
مسألة داخلية تخص تونس و لا تأثير لها على غيرها من الدول
بعض الاخوة متحسسين بشدة لماذا؟ ما شأنهم؟
 
هكذا تتم صناعه التطرف ممكن الراجل ده ملهوش علاقه بالتدين بس سبحان الله

المقطع لنائب سابق عن تيار المحبة الشعبوي الذي تم كنسه في 2014 اسمه ابراهيم القصاص و هو غبي شعبوي الى النخاع.
هذه الهستيريا التي تراها في الفيديو و العنوان الغبي كان بخصوص فصل في الدستور التونسي يقضي بالحق في حرية الضمير، اي ان الدولة لا سلطان لها على معتقدات الناس و ديانتهم او الحادهم طالما لم يشكلوا خطرا على الأمن العام و تتكفل بحماية هذا الحق.
مر الفصل بالمناسبة و تم اعتماده.


ملاحظة:
سب الجلالة علنا كذلك جريمة في القانون التونسي تغرم و تسجن عليها.
 
ثالثا
القانون المقترح مازال سيمر على البرلمان للرفض او التعديل او الموافقة و هو اساسا لا يفرض المساواة في الارث
سابقا في تونس كانت تقسم المواريث وفق التقسيم الشرعي فقط رضى الورثة بذلك ام لا.
القانون الجديد يعطي الخيار للموروث و الوارث بأن يختاروا تقسيما شرعيا او تقسيما مدنيا و لا يفرض هذا و لا ذاك.

واذا رفض احد الورثه قانون الشريعه سيطبق القانون الوضعي غصب على من يريد الشرعي اليس كذلك ؟
 
عودة
أعلى