خرائط وصور ومعلومات تاريخية إسلامية
- بادئ الموضوع Nabil
- تاريخ البدء
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
Selim The Osmanli
ستارة اهداها السلطان محمود الثاني للمسجد النبوي الشريف وتحمل طغراء السلطان وتوقيعه الخاص ، وقد شارك في تصميمها بنفسه
ستارة مطرزة ومذهبة اهداها السلطان محمود الثاني للمسجد النبوي الشريف سنة 1247هـ وتحمل توقيعه.
ستارة اهداها السلطان محمود الثاني للمسجد النبوي الشريف وتحمل طغراء السلطان وتوقيعه الخاص ، وقد شارك في تصميمها بنفسه
ستارة مطرزة ومذهبة اهداها السلطان محمود الثاني للمسجد النبوي الشريف سنة 1247هـ وتحمل توقيعه.
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
تاريخنا العظيم :
من عجيب صنع المسلمين ؛ مسجد تحت الأرض .عندما كان الاستعمار الفرنسي يمنع أهل الجزائر من إقامة الصلاة
مما اضطر الشيخ محمد بن بحوص لحفر الأرض وبنى مسجدًا في"زاوية الموحدين"عام 1940م في ولاية البيض بشمال الصحراء الجزائرية.
من عجيب صنع المسلمين ؛ مسجد تحت الأرض .عندما كان الاستعمار الفرنسي يمنع أهل الجزائر من إقامة الصلاة
مما اضطر الشيخ محمد بن بحوص لحفر الأرض وبنى مسجدًا في"زاوية الموحدين"عام 1940م في ولاية البيض بشمال الصحراء الجزائرية.
التعديل الأخير:
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
Selim The Osmanli
جامع اورياني زاده Üryanizade Camii واحد من أصغر جوامع اسطنبول يعود تاريخه الى 1850 الى شيخ الاسلام احمد اسعد افندي الذي تولى المشخية 11 عاما في عهد السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله .بني الجامع من الخشب واعيد بنائه عدة مرات
جامع اورياني زاده Üryanizade Camii واحد من أصغر جوامع اسطنبول يعود تاريخه الى 1850 الى شيخ الاسلام احمد اسعد افندي الذي تولى المشخية 11 عاما في عهد السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله .بني الجامع من الخشب واعيد بنائه عدة مرات
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
المسجد الجامع بتلمسان .. تحفة المرابطين الباقية في الجزائر
المسجد الجامع بتلمسان استطاع مشيدوه من المرابطين أن يجمعوا بين اللمسات الأندلسية والفنون المعمارية المغاربية
تم بناء هذا المسجد عام 530هـ/ 1136م في إمارة علي بن يوسف، وكانت هندسته المعمارية في غاية الجمال ودقة الإتقان، ورأى بعض المؤرخين أن البنيةَ المعمارية لمسجد تلمسان فيها لمسات أندلسية, وفنون معمارية قرطبية، بل بعضهم يرى أن القائمين على مسجد تلمسان قلَّدوا جامع قرطبة تقليدًا مباشرًا في لوحتي الرخام اللتين تكسوان واجهة المحراب بتلمسان، وكذلك سقف المسجد الخشبي شبيه بسطح مسجد قرطبة، وكذلك البلاط شبيهٌ به أيضًا.
والذي يظهر أن دولة المرابطين انصهرت في بوتقتها حضارة المغاربة والأندلسيين والأفارقة، فتجد تلك المعالم الحضارية المختلفة في كافة بقاع دولة المرابطين، ولا ينكر تأثير المعالم الحضارية المعمارية الأندلسية في جميع مدن الدولة.
ويشتمل الجامع الكبير على قاعة للصلاة وفناء وأروقة تحيط به ومئذنة، وأما قاعة الصلاة فهي فضاء فسيح يحتوي على اثنين وسبعين سارية (عمود) عظيمة من الحجر الصلد، يتألف منها عدد من الأروقة أوسعها الرواق الأوسط الذي يؤدي إلى المحراب وتعلوه القبتان، الصغيرة والوسطى.
كما يحتوي المسجد الكبير على ثمانية أبواب؛ ثلاثة في الشرق، وله ثلاثة أبواب في القبلة، وهناك باب واحد في الشمال، وللجامع باب واحد في الغرب وهو باب دار الإمارة أو القصر القديم، وكان السلطان يدخل منه أيام العيد والجمعة.
كان المسجد الجامع بتلمسان معقلا لنشر علوم الإسلام وتربية المسلمين على معاني القرآن، واحتوى على مكتبتين زاخرتين بالكتب الثمينة والتي كانت يتوافد عليها طلبة المدرسة التاشفينية القريبة من الجامع.
عن موقع قصة الإسلام
المسجد الجامع بتلمسان استطاع مشيدوه من المرابطين أن يجمعوا بين اللمسات الأندلسية والفنون المعمارية المغاربية
تم بناء هذا المسجد عام 530هـ/ 1136م في إمارة علي بن يوسف، وكانت هندسته المعمارية في غاية الجمال ودقة الإتقان، ورأى بعض المؤرخين أن البنيةَ المعمارية لمسجد تلمسان فيها لمسات أندلسية, وفنون معمارية قرطبية، بل بعضهم يرى أن القائمين على مسجد تلمسان قلَّدوا جامع قرطبة تقليدًا مباشرًا في لوحتي الرخام اللتين تكسوان واجهة المحراب بتلمسان، وكذلك سقف المسجد الخشبي شبيه بسطح مسجد قرطبة، وكذلك البلاط شبيهٌ به أيضًا.
والذي يظهر أن دولة المرابطين انصهرت في بوتقتها حضارة المغاربة والأندلسيين والأفارقة، فتجد تلك المعالم الحضارية المختلفة في كافة بقاع دولة المرابطين، ولا ينكر تأثير المعالم الحضارية المعمارية الأندلسية في جميع مدن الدولة.
ويشتمل الجامع الكبير على قاعة للصلاة وفناء وأروقة تحيط به ومئذنة، وأما قاعة الصلاة فهي فضاء فسيح يحتوي على اثنين وسبعين سارية (عمود) عظيمة من الحجر الصلد، يتألف منها عدد من الأروقة أوسعها الرواق الأوسط الذي يؤدي إلى المحراب وتعلوه القبتان، الصغيرة والوسطى.
كما يحتوي المسجد الكبير على ثمانية أبواب؛ ثلاثة في الشرق، وله ثلاثة أبواب في القبلة، وهناك باب واحد في الشمال، وللجامع باب واحد في الغرب وهو باب دار الإمارة أو القصر القديم، وكان السلطان يدخل منه أيام العيد والجمعة.
كان المسجد الجامع بتلمسان معقلا لنشر علوم الإسلام وتربية المسلمين على معاني القرآن، واحتوى على مكتبتين زاخرتين بالكتب الثمينة والتي كانت يتوافد عليها طلبة المدرسة التاشفينية القريبة من الجامع.
عن موقع قصة الإسلام
التعديل الأخير:
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
Dr. Maglad
رسم مُذهل لسفينة عثمانية أُعيد رسمها بالحبر والذهب كُتب عليها أسماء أصحاب الكهف ، من قبل عبدالقادر الحصري في عام 1180هـ- 1766م عليها طغراء السلطان مصطفى الثالث بن أحمد الثالث لكنها رُسمت للمرة الأولى في عهد السلطان عبدالحميد الأول.
رسم مُذهل لسفينة عثمانية أُعيد رسمها بالحبر والذهب كُتب عليها أسماء أصحاب الكهف ، من قبل عبدالقادر الحصري في عام 1180هـ- 1766م عليها طغراء السلطان مصطفى الثالث بن أحمد الثالث لكنها رُسمت للمرة الأولى في عهد السلطان عبدالحميد الأول.
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
مناور سليمان :
بقايا مدينة واسط في العراق و التي بناها والي العراقيّن : الحجاج بن يـوسف الثقفي عام 78 هـ وكانت أول مدينة إسلامية بنيت بسور دفاعي .. لتكون مقرًا وانطلاق الجيوش للفتوحات الاسلامية . وبعد سيطرة الدولة العباسية على العراق وتأسيسهم لبغداد أدى ذلك إلى تراجع أهمية مدينة واسط .
بقايا مدينة واسط في العراق و التي بناها والي العراقيّن : الحجاج بن يـوسف الثقفي عام 78 هـ وكانت أول مدينة إسلامية بنيت بسور دفاعي .. لتكون مقرًا وانطلاق الجيوش للفتوحات الاسلامية . وبعد سيطرة الدولة العباسية على العراق وتأسيسهم لبغداد أدى ذلك إلى تراجع أهمية مدينة واسط .
- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,487
- التفاعل
سامي عبد الله المغلوث :
خريطة رحلة عيسى عليه السلام مفصلة إضافة إلى صور التقطتها -منذ عقدين من الزمن- من نفس المكان الذي يعتقد النصارى بوصوله إلى هذه الأماكن داخل القاهرة القديمة مع نص من إنجيل متى في هذا الشأن .. والله أعلم.
خريطة رحلة عيسى عليه السلام مفصلة إضافة إلى صور التقطتها -منذ عقدين من الزمن- من نفس المكان الذي يعتقد النصارى بوصوله إلى هذه الأماكن داخل القاهرة القديمة مع نص من إنجيل متى في هذا الشأن .. والله أعلم.
المواضيع المشابهة
