الآن الضيف يعلن بدء عملية طوفان الاقصى

ما هو مستقبل الحرب الفليسطينية الاسرائيلية

  • يستمر نتياهو في حكومة اسرائيل وتستمر الحرب

    الأصوات: 136 55.5%
  • تنتهي الحرب وتعترف اسرائيل بالهزيمة بعدم القضاء على حماس

    الأصوات: 109 44.5%

  • مجموع المصوتين
    245
صراحه ضربه معلم ميناء ومطار معناها عوائد اقتصاديه وفك حصار ونواه لدوله فلسطينيه مستقله طبعا مع الاخذ فى الاعتبار الضمانات الامنيه التى سيشطرتها الصهاينه لكن لابد ان تشكل الصفقه الاسرى الفلسطينيين ايضا حتى لا يظن البعض ان حماس تريد فقط المكاسب الماديه
هي فرصة تاريخية لحل شامل للقطاع .
 
تجدد القصف الاسرائيلي بلدة الضهيرة اللبنانية الحدودية مع فلسطين المحتلة ..
 
وقريب جدا واضح انها مش بالأنفاق هي جالسه ببيت بين الناس 🙃

حركه ذكيه من القسام
اعتقد من يكون في الانفاق هم الأسرى العسكريين المهمين و خاصة الضباط لأن الجيش الصهيوني سيحاول قتلهم للتخلص من ضغط عائلاتهم
نقل الجميع للأنفاق مخاطرة لأنهم سيزودون الاحتلال بمعلومات عن مواقعها بعد اطلاق سراحهم
 
طيب والثاني راح يتدمر انت كذا تطلب شي ماله قيمه !
الظروف تغيرت الحين .. هاذيك الايام كانت غزة تحت حكم السلطة وصارت الحرب بين إسرائيل والفصائل في غزة وتدمر المطار .
بس الحين لو صار ضمانات ممكن يتغير الوضع.
 
خالد مشعل، أحد كبار قادة حماس:

‏"لا توجد محادثات حول وقف إطلاق النار في الوقت الحالي."

‏"سوف نهزم إسرائيل في حالة القيام بعملية برية"

‏"أهلنا في غزة لن يتركوا أرضهم"




راح يهزمها عن طريق الاون لاين من قطر
 
الظروف تغيرت الحين .. هاذيك الايام كانت غزة تحت حكم السلطة وصارت الحرب بين إسرائيل والفصائل في غزة وتدمر المطار .
بس الحين لو صار ضمانات ممكن يتغير الوضع.
ماحد يقدر يظمن اسرائيل
 
لاتفتي في ماليس لك فيه علم..

الخروج على الحاكم الظالم مسألة خلافية وليس فيها إجماع بين العلماء

نهى الله تعالى عن الطاعة في المنكر، فقال تعالى: ﴿ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ * الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴾، ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾

كما نهى النبي صراحةً عن طاعة الحاكم إن أمر بمنكر، فروى مسلم أن رسول الله بعث جيشًا وأمَّر عليهم رجلًا، فأوقد نارًا، وقال: ادخلوها. فأراد ناس أن يدخلوها، وقال الآخرون: إنا قد فررنا منها. فذُكر ذلك لرسول الله، فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: “لو دخلتموها، لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة”. وقال للآخرين قولًا حسنًا، وقال: “لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف”

وقال النبي: “السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية، فإذا أمر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة”

وقال النبي: “سيليكم أمراء بعدي يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله”

وأباح النبي الاعتراض على الحاكم الظالم، بل شجع على ذلك وأمر به، فقال: “سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه، فقتله”

وقال: “إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعُمَّهم الله بعقاب”

وقال: “إذا رأيت أمتي تهاب، فلا تقول للظالم: يا ظالم، فقد تودع منهم”

وقال: “سيكون أمراء يظلمون ويكذبون، فمن أعانهم على ظلمهم وصدَّقهم بكذبهم، فليس مني ولا أنا منه، ومن لم يصدِّقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فأنا منه وهو مني”

وقال: “ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون، وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل”

إن دعت الأحاديث إلى الصبر على الظلم، فالصبر نتيجة العجز عن التغيير شيء، والرضا به شيء آخر؛ فالأحاديث تعتبر الصبر على الظلم لجوء اضطراري وقهري ومؤقت، ولا يمكن بأي حال اعتباره رضا وموافقة وتأييد وتعاون مع الظالمين، فهذا الرضا بالظلم لا نقول مخالف للدين، بل هو ضد الدين وهدم لمبادئه بالكلية.

يقول سفيان الثوري: “من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يُعصَى الله”

وقد صرَّح الخلفاء الراشدون على أحقية الشعب في تقويم الخليفة ونقده ومعارضته إن أخطأ.

قال أبو بكر في خطبة البيعة: “إن أحسنتُ فأعينوني، وإن أسأتُ فقوموني، أطيعوني ما أطعتُ الله ورسوله، فإذا عصيتُ الله ورسوله، فلا طاعة لي عليكم”

وقال عمر بن الخطاب: “أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر، ما كنتم فاعلين؟” فقال بشير بن سعد: “لو فعلت، قومناك تقويم القدح”. فقال عمر: “أنتم إذن أنتم”

لم يكتفِ القرآن بإباحة معارضة الظالمين، والجهر بفضائحهم، بل حصَّن المظلومين والمعارضين إن جهروا بالسوء، فقال تعالى: ﴿ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ﴾

إذن فمعارضة الحاكم إن أخطأ، وإنكار خطأه، ونهيه عن المنكر، لم تنهَ عنه الأحاديث، بل هو واجب طبقًا للاستطاعة.

لا سمع ولا طاعة لظالم


هل معنى ذلك انه لاطاعة له في المعصية التي امر بها

ام تنزع يد الطاعة وتخرج عليه وتقاتله؟؟؟؟


طبعا لا اخالفك بوجوب إنكار المنكر والأمر بالمعروف
 
الحرب الإعلامية و النفسية تدار بشكل رائع من طرف القسام الله يوفقهم
كتائب القسام وحماس والجهاد من التيار الإسلامي ومشروعهم إسلامي يامن تحاربون الشريعة الإسلامية وتقدسون جنرالات فرنسا الخونة..
 
الان موجود على تطبيق الراجحي وباقي البنوك السعودية حملة خادم الحرمين الشريفين لاغاثة اهلنا في قطاع غزه❤️

واعلن عن تبرعي لاخواننا في غزه عني وعن والدي واعضاء المنتدى وجميع المسلمين نسأل الله ان يكتب لنا الاجر جميعا ❤️❤️
شكراً لفتة جميلة منك وجزاك الله خيراً
 
@Adel emam

الخلفيه وراء أبو عبيده مكتوبه كلمة نصر الله بالأصفر هل لها دلاله ما ؟

المايك معك

IMG_20231016_224836_532.jpg
 
هي فرصة تاريخية لحل شامل للقطاع .
اجمل ما قيل في الموضوع ، الناس هناك منسية في كهف محاصرين من الطرفين وكلك فهم ، صاحبنا اغرق الانفاق وخنقهم وافرغ عقده النفسية ضد الاخوان المسلمين فيهم ، وراحت على الشعب بالكامل
 
ماذا لو كان الصهاينه يخططون للهجوم علي لبنان أولا!!!


وابقاء غزه محاصره وتحت ضربات جويه لسلاح الجو.


ازاله التهديد بالشمال وازاله تهديد حزب الله وارباك خطط المحور الاخر، ومن ثم التفرغ لغزه بعد انتهاء القتال مع الحزب؟


هل هذا وارد؟


من كم يوم وانا في بالي هذه الفكرة

لان اللي يشوف الوضع الحالي يرى

اسرائيل تقصف جنوب لبنان بقوة بينما رد الحزب على استحياء

كأن اسرائيل تريد جر الحزب الى المعركه والحزب يخشى الانجرار

ايضا الحاملات الامريكية تواجدت في المنطقة منذ اشهر وهذا يوحي لنا ان الهدف كبير

وربما ان الهدف اكبر من الحزب والهدف هو ايران نفسها

لكن لا يمكن ضرب ايران بوجود احزاب في فلسطين ولبنان تابعه لايران

بمعنى من اجل ضرب ايران يجب القضاء على اتباعها المحيطين باسرائيل اولا

ايضا التقارب السعودي الايراني المفاجئ قبل عدة اشهر يوحي لنا أن السعوديه لا تريد الخوض في صراع اسرائيلي امريكي ايراني

الاوضاع متشابكه وملخبطة والله اعلم
 
عودة
أعلى